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Analogia e teologia negativa in Tommaso d'Aquino



 Dato che Dio è causa del creato, il creato stesso presenta alcune similitudini con Dio. D’altra parte, la trascendenza di Dio implica anche una insuperabile disuguaglianza fra Creatore e creato, tanto che la nostra conoscenza di Dia per il fatto stesso che Dio non ha alcuna essenza specifica, risulta impossibile ed esprimibile solo per via negativa. Questa contemporanea somiglianza e dissomiglianza del mondo con Dio costituisce il rapporto di analogia.

Tratto da LA FILOSOFIA NEL MEDIOEVO di Carlo Cilia
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