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Sacramenti nel "Tractatus theologicus"


Per ciò che riguarda la natura dei sacramenti il Tractatus li definisce come forma visibile della grazia invisibile. Essi si badi bene, non sono ritenuti soltanto segni ma anche effettive realtà, in linea con la dottrina ortodossa sulla questione dell’eucaristia. Quello che si evince dall’impostazione del discorso ossia dal metodo espositivo utilizzato del Tractatus, e che a noi in ultima analisi interessa, sta nel fatto che l’autore intende la teologia come disciplina razionale, al pari di qualunque filosofia, anzi come parte di essa e che quindi può essere trattata secondo gli schemi del sapere scolastico maturo.

Tratto da LA DOTTRINA DEI TEOLOGI di Carlo Cilia
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