L'eredità kantiana nella prospettiva di Michel Foucault

Introduzione La tesi mira ad evidenziare, nei filosofi Immanuel Kant e Michel Foucault, il processo di costruzione del subjectum nella duplice accezione di colui che subisce un potere, e di colui che agisce. Mettere a confronto Kant e Foucault rispetto al fenomeno dell'Aufklärung significa individuare delle strategie di resistenza, avendo di mira la costruzione di soggetti autonomi e critici. Si vuole qui condurre un'analisi del contributo kantiano all'interno del percorso filosofico di Foucault. Bisognerà chiedersi: qual è l'eredità che Foucault, più o meno dichiaratamente, sente di dover raccogliere? Quali sono gli strumenti concettuali che utilizza, in che modo si è servito dell'apporto filosofico kantiano e come l'ha ribaltato? Tale trattazione, non si pone il compito arduo di fare un confronto tra il metodo kantiano e quello foucaultiano, ma piuttosto capire in che senso e in che modo Foucault ha colto un aspetto, generalmente tralasciato, del pensiero storico-politico di Kant. Ci proponiamo così di evidenziare la genealogia dell'atteggiamento critico a partire dall'uscita dello stato di minorità proclamato da Kant nell'articolo “Beantwortung der Frage: Was ist Aufklärung?” del 1784. Operando un'analisi degli strumenti teorici foucaultiani si intende chiarire in che modo l'esercizio della filosofia possa fornire degli scenari altri, un possibile altro modus vivendi, anche nell'ambito della realtà politica. Tramite l'analisi foucaultiana dell'articolo kantiano che emerge in vari scritti, in particolare nella conferenza “Critique et Aufklärung” tenuta alla Société Française de Philosophie del 1978; nella lezione “Qu'est ce-que les Lumières?” al Collège de France del 1983 e in “What is Enlightenment?” del 1984, si propone un'analisi del fenomeno dell'Aufklärung. Tale fenomeno non verrà analizzato secondo un'ottica storica, ma, parafrasando i termini kantiani, considerando l'Aufklärung come un evento che preannuncia qualcosa, un segno nel tempo storico che permette di presagire il progresso di tutta l'umanità, e così facendo fornisce degli spunti fecondi anche per l'azione nel presente. I testi foucaultiani sull'Aufklärung sono stati pronunciati in stati diversi, ambienti diversi e verso uditori diversi. Nel leggerli ciò che sorprende, a primo acchito, è il fatto che tramite la problematizzazione dell'Aufklärung, sia possibile ricostruire il percorso del filosofo francese, trovare un filo conduttore nel suo pensiero, come se l'Aufklärung fosse I