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Una questione etica: la rete tra potenzialità virtuali e pericoli reali

Entrati prepotentemente, e a gamba tesa, nella vita quotidiana di ognuno di noi, gli strumenti tecnologici connessi alla rete hanno operato e continuano ad operare una vera e propria rivoluzione dell'individuo e della sua dimensione umana dal punto di vista psicologico, culturale e sociale, ripercuotendosi inevitabilmente anche sulle questioni etiche relative all'esistenza. Per questa ragione si è ormai affermata la concezione del post-modernismo, imperante nell'epoca attuale e caratterizzata dall'attuale condizione dell'uomo alle prese con informazioni rese sempre più liquide, e quindi più facilmente e rapidamente assimilabili, dal Web. È questo il contesto in cui nascono, crescono e si formano i nativi digitali, ossia gli appartenenti alla cosiddetta generazione del tutto e subito, i quali nutrono sempre di più il bisogno di divorare i contenuti multimediali diffusi via Internet, senza più avere il tempo di masticare ed assaporare la qualità del prodotto ingerito. I rischi di una simile bulimia virtuale possono essere catastrofici, ma spesso passano inosservati ed esplodono quando ormai le conseguenze risultano inevitabili. Ad alimentare l'esigenza dell'immediatezza nella soddisfazione dei nuovi bisogni è stata l'inedita visione relativa allo spazio e al tempo a cui la rete ci ha abituato, facendoci saltellare da un link all'altro in un istante ed illudendoci di avere tutto il mondo a portata di click oppure mettendoci in contatto con persone residenti dalla parte opposta del mondo.
Dal post-modernismo è poi derivato il concetto di post-umanesimo, corrispondente all'ibridazione consumatasi tra l'elemento naturale del corpo umano e quello artificiale del medium, che il lungimirante McLuhan aveva definito, in tempi non sospetti, “protesi” o “estensioni” del corpo, dal momento che i dispositivi di ultima generazione sono parte integrante di noi e senza di essi risulta impossibile vivere.
Il senso di questo elaborato, volendo riassumere semplicisticamente il tutto, è racchiuso nella massima “non tutti i mali vengono per nuocere” e nella duplice accezione del lemma rete: se da un lato Internet ha rappresentato una svolta non indifferente per lo stile di vita della popolazione mondiale, dispensando una miriade di potenzialità e collegando individui fisicamente molto distanti tra loro, dall'altro non ha mancato di riservare amare sorprese e drammatiche conseguenze per quanti vi si sono approcciati con estrema leggerezza o bonaria ingenuità. La rete che lega, unisce e “tesse” nuove relazioni non ha perso tempo a sdoppiarsi e a mostrarci il volto e la spietatezza del proprio alter ego, in casi estremi comparabile ad un pericoloso criminale, inducendoci a non poter fare a meno di vederla come una trappola, le cui maglie tendono a stringersi sempre più inesorabilmente attorno alla vita degli internauti, soffocandone creatività, oggettività, autonomia di giudizio, relazioni interpersonali e sane abitudini.

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3 Introduzione “La retina e lo schermo finiranno per fondersi” Lev Manovich Entrati prepotentemente, e a gamba tesa, nella vita quotidiana di ognuno di noi, gli strumenti tecnologici connessi alla rete hanno operato e continuano ad operare una vera e propria rivoluzione dell’individuo e della sua dimensione umana dal punto di vista psicologico, culturale e sociale, ripercuotendosi inevitabilmente anche sulle questioni etiche relative all'esistenza. Per questa ragione si è ormai affermata la concezione del post-modernismo, imperante nell'epoca attuale e caratterizzata dall'attuale condizione dell'uomo alle prese con informazioni rese sempre più liquide, e quindi più facilmente e rapidamente assimilabili, dal Web. È questo il contesto in cui nascono, crescono e si formano i nativi digitali, ossia gli appartenenti alla cosiddetta generazione del tutto e subito, i quali nutrono sempre di più il bisogno di divorare i contenuti multimediali diffusi via Internet, senza più avere il tempo di masticare ed assaporare la qualità del prodotto ingerito. I rischi di una simile bulimia virtuale possono essere catastrofici, ma spesso passano inosservati ed esplodono quando ormai le conseguenze risultano inevitabili. Ad alimentare l'esigenza dell'immediatezza nella soddisfazione dei nuovi bisogni è stata l'inedita visione relativa allo spazio e al tempo a cui la rete ci ha abituato, facendoci saltellare da un link all'altro in un istante ed illudendoci di avere tutto il mondo a portata di click oppure mettendoci in contatto con persone residenti dalla parte opposta del mondo. Dal post-modernismo è poi derivato il concetto di post-umanesimo, corrispondente all'ibridazione consumatasi tra l'elemento naturale del corpo umano e quello artificiale del medium, che il lungimirante McLuhan aveva definito, in tempi non sospetti, “protesi” o

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