Crisi della coscienza europea
Questo primo momento (definito da Paul Hazard) si colloca tra il 1680 e 1715 quando molti mutamenti dello spirito pubblico europeo portano a una revisione dello stato assoluto e delle sue basi autoritative. Una cultura di evasione con viaggi reali o immaginari e la passione per la storia dei popoli antichi pongono in crisi la cronologia seicentesca.
L’Inghilterra, con il trionfo della Monarchia costituzionale e parlamentare di Guglielmo D’Orange attira l’interesse di chi rimette in causa le basi del conoscere, del credere, del conoscere e del vive con una revisione critica che è l’opposto del principio dell’autorità proprio dell’assolutismo.
L’Olanda diventa nazione di riferimento e riunione di tutti gli spiriti liberi d’Europa. Espulsi da i propri stati in quanto eretici o ribelli alla scelta religiosa del sovrano, rivendicano l’autonomia delle leggi morali da ogni trascendenza
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Autore:
Filippo Amelotti
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- Università: Università degli studi di Genova
- Facoltà: Scienze Politiche
- Esame: Storia e sistemi dei rapporti tra stato e chiesa
- Docente: G. Varnier
- Titolo del libro: A Cesare ciò che è di Cesare, a Dio ciò che è di Dio
- Autore del libro: O. Fumagalli Carulli
- Editore: V&P
- Anno pubblicazione: 2006
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