Definizione e ruolo della phantasìa nelle opere psicologiche di Aristotele

1 I PHANTASÌA: IL PUNTO SUL PROBLEMA 1. Obiettivi e articolazione dell’indagine 1.1. Scopo di questa ricerca è una ricostruzione del concetto aristotelico di fantasiva. È appena necessario ricordare quale importanza Aristotele ascrivesse alla fantasiva, nell’ambito delle sue teorie psicologiche: essa è da lui chiamata in causa non soltanto per spiegare i processi e le attività cognitive che – comuni a molte specie animali oltre all’uomo – amplificano le funzioni della facoltà sensitiva fino ai confini della sfera intellettiva, ma è anche reputata come un fattore indispensabile al movimento animale volontario e involontario, nonché a qualsiasi attività dell’intelletto umano. È immediatamente chiaro, quindi, che uno studio approfondito di questa nozione sarebbe di grande aiuto nella comprensione della più larga parte della psicologia di Aristotele 1 . Nelle pagine che seguiranno tenterò di 1 Si parla di “psicologia”, a proposito di Aristotele, per designare l’insieme di quegli studi che il filosofo condusse intorno alla natura dell’anima (yuchv), ove per “anima” si intenderà il principio vitale che distingue gli esseri “animati” (e[myuca: piante e animali, uomini inclusi) da quelli “inanimati” (a[yuca). L’anima è definita in An. B 1 come ei\do" swvmato" fusikou' dunavmei zwh;n e[conto" (412a20-21), ossia come “forma di un corpo naturale che ha vita in potenza” (“che ha vita in potenza” = “capace di vita”). L’indagine