Il monogramma cristologico: esempi dalla catacomba di Villagrazia di Carini

1 INTRODUZIONE Oggetto di questa ricerca di tesi sono i monogrammi ed in particolare quelli cri- stologici. Ad indurmi ad approfondire un argomento così specifico è stato il per- corso svolto durante un tirocinio formativo avviato dal Corso di Laurea in Beni Culturali e Archeologici dell’Università degli Studi di Palermo nell’Anno Acca- demico 2012-2013. L’esperienza di lavoro e di studio maturata presso la catacomba di Villagrazia di Carini (Pa) ha incentivato il mio interesse nei confronti dell’argomento trattato durante le lezioni in aula di Archeologia Cristiana e Me- dievale condotte dalla prof.ssa R. M. Carra. Al fine della ricerca è risultata fondamentale la consultazione delle Inscriptiones Christianae Vrbis Romae (ICVR). Ci si è avvalsi, inoltre, di bibliografia specialistica, oltre che dell’ausilio del database informatico epigrafico (EDB) dell’Università de- gli Studi di Bari Aldo Moro. Nel primo capitolo si tratterà dell’origine del monogramma, nato come compen- dium scripturae quasi esclusivamente per i nomi comuni o nomi propri di persona e del suo sviluppo grafico mediante la descrizione delle prime attestazioni rinve- nute in ambito funerario e monumentale. Il secondo capitolo discuterà della nascita e dello sviluppo dei monogrammi cri- stologici a partire dalle prime attestazioni soprattutto in ambiente sepolcrale dal III secolo fino alla sua massima diffusione nel IV-V secolo. Verrà inoltre preso in esame un particolare tipo di monogramma cristologico che presenta la lettera sig- ma nella sua forma lunata C, il cosiddetto monogramma ‹‹siciliano›› in quanto ri- sulta essere attestato soprattutto nei contesti cimiteriali siciliani. Si specifica che, in questa sede, non sono stati considerati come oggetti utili al confronto i mono- grammi cristologici rinvenuti su instrumentum e pertinenti al contesto siciliano, a favore dei soli esemplari pertinenti a monumenti o sepolture cristiane.