Il fenomeno erotico in Jean-Luc Marion. Il farsi avanti degli amanti

5 INTRODUZIONE La nostra tesi si occupa del fenomeno erotico, considerato da Marion in Le phénomène érotique 1 . A esso giungiamo per “approssimazioni cardiache”. Infatti, cuore della filosofia di Marion è la fenomenologia, cuore della sua fenomenologia è la donazione, cuore della donazione è il fenomeno erotico, nel cui petto batte la riduzione erotica, che si radicalizza nella decisione di ciascuno degli amanti di farsi avanti verso l’altro. Diciamo subito che gli amanti per eccellenza, ai quali guarda Marion nel suo libro, sono quelli che vivono una relazione di coppia, ma, allo stesso tempo, il farsi avanti nel contesto del fenomeno erotico è proprio anche di altre figure (amici, familiari, Dio ecc…). Farsi avanti è l’espressione che Marion usa per illustrare l’essenza della riduzione erotica. Il termine francese da Lui utilizzato è avance. La scelta del traduttore italiano ci sembra appropriata, non solo perchè risponde al significato più autentico della parola 2 , ma, anche e soprattutto perché questa espressione polirematica esprime bene il movimento verso l’altro, che nasce dalla decisione del soggetto di disporre di sé. L’altro è il luogo naturale verso il quale l’amante si muove, luogo che risignifica il senso dello spazio in senso erotico, come suggerisce - a suo modo - anche sant’Agostino nelle Confessioni («pondus meum amor meus, eo feror quocumque feror 3 »), che Marion rilegge fenomenologicamente 4 . Farsi avanti, significa, dunque, anzitutto, seguire il desiderio del cuore che muove la volontà a decidersi per e verso l’altro, in anticipo e senza garanzia di reciprocità. Questo farsi avanti diventa per Marion la manifestazione di un amore inteso come dono, ridotto alla donazione. Ci proponiamo di verificare se, come crediamo, l’elemento decisivo del fenomeno erotico descritto da Marion sia costituito proprio dal movimento del farsi avanti degli amanti. Se questo è vero, esso dovrà ritrovarsi come elemento decisivo di tutti i momenti 1 J.-L. Marion, Le phénomène érotique. Six méditations, Paris: Éditions Grasset & Fasquelle 2003 (Il fenomeno erotico. Sei meditazioni, trad. it. a cura di L. Tasso, Siena: Cantagalli 2007). 2 Il Dictionnaire de l’Académie Française presenta come primo significato della parola la seguente definizione: «Action de se porter en avant» (v. “Avance”, Dictionnaire de l’Académie Française, 15.06.2020, https://www.dictionnaire-academie.fr/article/A9A3338). 3 Sant’Agostino, Confessioni, XIII, 9, ed. a cura di Roma: Newton Compton 2015, p. 442. 4 Cfr. J.-L. Marion, Au lieu de soi. L’approche de Saint Augustin, Paris: PUF 2008, pp. 352 e ss. (trad. it., pp. 337 e ss.).