Polibio e la Costituzione mista romana

La costituzione romana repubblicana è stata definita dallo storico greco Polibio come il migliore e più illustre esempio di costituzione mista, grazie all’armonia ed all’equilibrio intercorrenti fra i tre organi depositari del potere, ovvero il senato, i consoli ed i comizi.
Nell’introduzione vengono brevemente analizzati i modelli tipologici di costituzione mista che si succedettero nell’elaborazione dei pensatori greci, fra cui Platone ed Aristotele.
Il primo capitolo è dedicato all’analisi dell’opera principale di Polibio, le Historiae, dello stile e del fine per il quale sono state scritte. Nel sesto libro di quest’opera Polibio affronta il tema costituzionale delle sei forme di governo possibili: tre cosiddette buone (monarchia, aristocrazia e democrazia) e tre derivanti dalla degenerazione delle prime (tirannide, oligarchia ed oclocrazia). L’andamento storico di queste forme rappresenta la teoria dell’anaciclosi, la quale è strettamente collegata all’idea di costituzione mista, settima forma possibile di governo nonché sintesi degli elementi positivi delle altre forme.
Nel secondo capitolo sono esaminate le caratteristiche ed i poteri formali assegnati ai tre organi costituzionali romani. Aderendo all’opinione che la costituzione romana sia materiale, viene criticata la definizione di questa costituzione come puramente mista; emergono infatti controlli ed influenze penetranti attuati a più livelli da parte dell’aristocrazia senatoria, il che porta a definire il senato come il vero organo supremo del potere esecutivo.
Infine nelle conclusioni viene ribadita la dinamicità e la materialità della costituzione romana, fondata sull’istituzionalizzazione della tutela degli interessi oligarchici. Solo desumendo i concetti di costituzione, di ordinamento e di democrazia dalla realtà sociale, e non riferendosi unicamente alle istituzioni, emerge inoltre come il monopolio politico, economico, militare e religioso della classe aristocratica comportò un’assenza di reale democrazia all’interno della repubblica romana.