Il velo tra moda e sicurezza

3    INTRODUZIONE Il presente lavoro ha come oggetto l’analisi del velo islamico nelle sue varie prospettive. L’interesse per l’aspetto culturale, simbolico e religioso del particolare capo di abbigliamento nasce dalla centralità che, in questi ultimi anni, l’argomento ha assunto nei luoghi di dibattito. L’opinione pubblica, talvolta, in una visione superficiale e subculturale, associa il velo all’islam, all’integralismo, agli attentati terroristici e alla sottomissione della donna all’uomo. Dopo aver consultato diverse fonti informative come articoli e libri appropriati ed effettuato numerose ricerche informatiche e cartacee, si è sentita l’esigenza di andare oltre gli schemi forniti dai mass media per provare a capire cosa c’è dietro il velo. A mio avviso, il tema del velo meriterebbe spazi molto più ampi per essere trattato con la dovuta attenzione. Pertanto in questa sede, lo scopo sarà quello di dare delle informazioni con prospettive di analisi differenti rispetto a quelle fornite dai mezzi di comunicazione di massa e più approfondite sull’argomento proponendo degli spunti di riflessione e di confronto. Il lavoro è articolato in cinque capitoli. Nel primo capitolo si metteranno a confronto tre religioni monoteiste: l’Ebraismo, il Cristianesimo e l’Islam ove sarà posto in evidenza il velo e la sua ampia diffusione in tutto il mondo; la sua diffusione nelle cultura persiana, babilonese e greca in cui ha assunto sfumature e significati differenti. Si evidenzieranno esempi di figure femminili che hanno indossato con orgoglio ed eleganza il velo, segno della loro sacralità, nobiltà e dignità sono state la “moglie del guerriero assiro”, la “matrona romana d’epoca imperiale” e la “fedele sposa dell’ebreo”. Il lavoro è circoscritto al campo storico, religioso e sociale delle tre religioni monoteiste. Di ogni culto si cercherà di capire le origini etimologiche, i vari significati simbolici e l’interpretazione data dai testi sacri al velo. Si parlerà dei vari significati simbolici attribuiti al velo nelle tre confessioni religiose. Per quanto concerne l’Islam si farà un percorso lievemente diverso poiché il velo islamico sarà il leitmotiv dell’intero lavoro. Il secondo capitolo sarà incentrato sulla conoscenza dei veli islamici più comuni e verrà data una breve rassegna di quelli meno usuali. Si vedrà che ogni velo è fortemente legato all’area di appartenenza geografica della donna, riflettendone la cultura, il momento politico e l’aspetto squisitamente religioso. Nel terzo capitolo sarà trattato il dibattito sul velo nell’Europa contemporanea. Si parlerà di come la Corte di Giustizia delle comunità europee e la Corte europea dei diritti dell’uomo, organi giurisdizionali che nascono con logiche funzionali diverse, possano giudicare sulle medesime questioni con il rischio, certamente delegittimante, di pronunciarsi in modo avverso sulla stessa fattispecie o addirittura come lo stesso Organo possa sentenziare su casi analoghi in modo