L'altra danza

5 Una gruppo di indigeni si muove al ritmo dei tamburi attorno al fuoco, cantando ed alzando le braccia al cielo: posseduti dall’energia del rito, i loro occhi si accendono come piccoli lumini nel buio della foresta, i loro gesti sembrano comandati da un’entità superiore. Una bambina di sette anni si fa allacciare il suo primo paio di scarpine dall’insegnante e corre sul parquet di legno a raggiungere le compagne: sono tutte vestite con un body rosa e delle calze bianche; tra una smorfia ed un sorriso, tutte eccitate, si mettono in posizione aspettando la partenza della musica. Provano il balletto che porteranno al saggio di fine anno. Applausi. Il teatro è gremito: il sipario si apre, si richiude, poi si riapre di nuovo. Siamo al momento dell’inchino. Tutti i ballerini formano una riga e salutano il pubblico, prostrandosi in avanti sincronicamente. Sono tutti sudati e sorridenti: lo spettacolo, tralasciando qualche piccola imprecisione, è andato bene; domattina la compagnia riparte per un’altra città, un altro teatro. Applausi. Ciò che accomuna queste tre istantanee, che ho cercato di restituire a parole nelle righe iniziali, è che sono tre diversi momenti di danza. La danza è una forma espressiva che appartiene fin dai tempi più antichi alla storia dell’uomo. È un’espressione insita nell’essere umano e propria dell’essere umano. Ha coperto e ricopre un ampio ventaglio di campi dell’attività umana, da quello religioso a quello ludico a quello artistico, con tutte le derivazioni e ramificazioni possibili. Nel mio lavoro di tesi ho deciso di concentrarmi appunto su uno di questi affluenti del fiume-danza, che è quello della Danza Educativa o meglio, come ho intitolato il mio elaborato, dell’Altra Danza. La ragione di questo aggettivo è duplice. Innanzitutto questo “altra” ha una valenza distintiva nei confronti della danza classica o accademica: la danza educativa è una disciplina che non si propone di preparare dei danzatori ma delle persone. È rivolta alla formazione e all’educazione dei bambini e degli adolescenti nelle scuole, con l’obbiettivo di farli prendere coscienza del proprio corpo e delle sue potenzialità. Il corpo è uno strumento conoscitivo, un linguaggio non verbale, una fonte d’ispirazione e creatività personale. Queste ed altre sfumature sono ai giorni nostri celate sotto i vestiti e sotto la pelle: il potenziale del corpo nell’epoca contemporanea sta attraversando un processo iniziato nel Rinascimento di regolamentazione e razionalizzazione sempre maggiore (Elias 1988), che sta portando il corpo stesso a dissolversi nel mare di informazioni circostante; la possibilità di esperienze virtuali è solo uno tra i tanti esempi che si possono addurre. La danza educativa, attraverso delle finalità e dei metodi specifici per l’illustrazione dei quali