Chiesa e politica in Cile: storia, potere e politica dell'Opus Dei

7 INTRODUZIONE Questo studio nasce dallo sviluppo di una curiosità personale. In un periodo della storia dove si parla quotidianamente di fondamentalismo religioso e del problema che esso crea alla convivenza democratica, mi sono domandata se anche la religione cattolica, cui aderisco per fede e per cultura, presentasse al suo interno movimenti fondamentalisti. Verificata la presenza di movimenti di questo genere, ho tentato di comprendere quale tipo di rapporto tali gruppi instaurino con lo stato sovrano in cui vivono. L’adesione a una religione, quindi ad un sistema valoriale, sia essa per fede che semplicemente per cultura, spesso è totalmente slegata dalla conoscenza dei meccanismi che sottostanno alla diffusione ed al mantenimento di tale concezione del mondo, mi sono dunque scontrata con la necessità di approfondire e conoscere i significati di termini e concetti da sempre dati per scontati, appartenessero questi, sia al sistema di credenze cattolico, sia alla diffusa concezione di democrazia. Il sistema democratico e la religione cattolica, che convivono da diversi anni, sono due sistemi di governo e di organizzazione della popolazione. La loro convivenza è possibile grazie alle differenti finalità che essi si pongono, quindi al diverso metodo di influenza che manifestano nei riguardi della società. Lo svilupparsi su uno stesso tessuto sociale e territoriale ha contribuito a rendere i due sistemi compatibili, trasformando le strutture valoriali, su cui essi si basano, in valori generali con accezioni particolari a seconda dell’ ambito in cui sono applicati. Viene così a diffondersi nella società, in cui tali valori agiscono, una visione dei due istituti congruenti e complementari nell’ amministrazione del sociale. Questa visione è rafforzata dal momento che si nota spesso una colonizzazione reciproca fra i due istituti attraverso idee o metodi di gestione. Spesso tale colonizzazione è data appunto dal fatto che agendo i due sistemi di potere su uno stesso tessuto,o su tessuti con grandi zone comuni, ricevono da questo input simili e subiscono adattamenti simili a situazioni simili Uno studio più approfondito dei due istituti e dei loro rapporti però evidenzia come i due sistemi di potere siano in continua concorrenza; dovuta appunto alle diverse finalità che essi perseguono. Tale concorrenza diventa evidente quando si focalizza l’attenzione su gruppi sociali organizzati che, percependo più importante l’ appartenenza a uno solo di questi due