Folklore turistico e di ricerca: uno studio sulla percezione della nostra Isola

4 INTRODUZIONE Prima dell’avvento della cultura di massa, le classi popolari possedevano una propria cultura nettamente distinta da quella delle classi medio-alte della società: tale cultura popolare viene definita folklore, termine di origine inglese composto dall’unione delle parole “folk”, cioè “popolo” e “lore”, cioè “dottrina”; questa cultura popolare è stata espressa in una varietà di forme che vanno dal canto alla danza, ai proverbi, ai costumi , i riti, le tradizioni, tutto ciò che in sostanza costituisce il patrimonio folklorico di un popolo, dove per popolo intendiamo, come vedremo nel corso del nostro lavoro, soprattutto le classi subalterne, dato che la cultura delle classi più agiate è la cosiddetta cultura “alta”: questa cultura popolare, dunque, nasce e si sviluppa in contrapposizione alla cultura “alta”, assumendo spesso connotati di autentica contestazione dello status quo. Oltre a tale funzione, però, i prodotti di tale cultura, soprattutto i canti, che saranno l’oggetto principale del nostro lavoro, svolgevano un altro importante ruolo presso la comunità da cui venivano creati e utilizzati, poiché, in mancanza delle moderne tecnologie, servivano da mezzo di comunicazione fra gli individui del gruppo sociale, poiché venivano composti ed eseguiti ora per dare il ritmo al lavoro (ne sono un esempio i gospel, i canti di lavoro degli schiavi neri negli Stati Uniti), ora per corteggiare la donna amata, ora per esprimere la propria fatica durante il lavoro, o per tramandare storie e leggende: in definitiva, i canti