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Centralità del problema di Dio in Anselmo d'Aosta



 Tutto il pensiero d’Anselmo è dominato dall’idea di Dio. E’ questo il problema che sostiene e unifica le sue indagini. Infatti, per lui, altro è parlare dell’esistenza di Dio, altro è parlare della sua natura. Altro è chiedersi se una cosa esiste, altro è chiedersi cosa essa sia. Nel Monologion si nota pienamente questa distinzione, dove formula le prove a posteriori o dagli effetti alla causa dell’esistenza di Dio. Nel Proslogion, invece formula l’argomento ontologico vale a dire l’analisi dell’idea di Dio, o meglio ciò che non dipende dalla natura delle cose.

Tratto da LA FILOSOFIA NEL MEDIOEVO di Carlo Cilia
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