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Dio causa prima



Molti padri della chiesa han detto che il figlio di Dio non è opera della volontà ma dell'essenza, della natura d Dio, e che la generazione precede la creazione. Quindi la verità della natura si impone nello stesso Dio soprannaturale, anche se in contraddizione con la sua essenza e volontà.
I cristiani dicono che tutte le cose provengono e dipendono da Dio mediatamente. Ossia Dio è la causa prima, ma poi vengono gli dei subalterni, cause 2e, che a noi, in breve, sembrano le sole reali e efficaci. Un Dio che non lancia più fulmini è solo una causa onoraria, entità mentale innocua, pura ipotesi per spiegare il primo inizio. Il teista fa dunque della propria incapacità di spiegarsi la vita a partire dalla natura un' incapacità della natura a produrre da sè la vita: l'uomo trasforma i limiti del suo intelletto in limiti della natura.

Tratto da LA RELIGIONE CRISTIANA di Dario Gemini
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