I Libri Carolini (Opus Caroli regis contra synodum) e la Storia della Filosofia

Alla fine dell’VIII secolo il re franco Carlo emana un anomalo capitolare, comunemente conosciuto con il titolo di Libri Carolini, destinato ad avere già in età carolingia una diffusione molto limitata, se non addirittura nulla. Il testo, realizzato per presentare la posizione ufficiale del sovrano sulla questione del culto da attribuire alle immagini sacre, e quindi dedicato principalmente ad una tematica di natura chiaramente religiosa, presenta infatti delle peculiarità che lo differenziano notevolmente, e in modo evidente, da un comune testo legislativo. Innanzi tutto va ricordata l’ampiezza (è composto di ben quattro libri) e la complessità del testo, ricco peraltro di riferimenti alle problematiche più varie quali, ad esempio, in ambito religioso, la legittimità del Sinodo Niceno II (altro argomento fondamentale dell’opera, da cui il titolo di Opus Caroli regis contra synodum) e la questione del Filioque, ma anche a tematiche di tipo politico (come la delegittimazione dell’autorità del Basileus) e culturale. A queste peculiarità va poi aggiunta la presenza di numerosi riferimenti al pensiero e alle opere dei maggiori filosofi cristiani del passato, ma soprattutto la particolare metodologia filosofica utilizzata nel capitolare, per mezzo della quale ogni argomentazione, anche quelle relative a problematiche di natura teologica, è sistematicamente sostenuta da dimostrazioni razionali, fondate, a loro volta, sull’applicazione rigorosa delle norme delle arti liberali, e che attribuisce al testo, a tutti gli effetti, le caratteristiche di un complesso trattato teologico.