LA SPACCATURA DELL'ESSER-CI: LA BELLEZZA TRA SPAESAMENTO E RIMEDIO. ITINERARIO OLTRE IL LIMITE (dietro i passi di I. Kant, F. Nietzsche, E. M. Cioran)

7 INTRODUZIONE Il seguente lavoro prende luogo con l’intento di prendere in analisi il solco lasciato da tre grandi pensatori che, nei salti della storia moderna e contemporanea, sono diventati veri e propri monumenti. L’esempio di uno spaccato epocale, che trova ampia manifestazione nel vissuto e nelle opere di questi Grandi, è evidente. Sin dal primo capitolo, si delinea l’incalzante andatura di Immanuel Kant che, con i suoi passi obliqui sul mondo, ha segnato la strada delle certezze e dei limiti invalicabili, attraverso la Critica della Ragion Pura, in un connubio di genio e regolatezza. Seppur nella considerata tensione tra rivoluzione scientifica e crisi progressiva delle metafisiche tradizionali, o ancora, tra l’apertura a fissare le condizioni di validità e i limiti dell’impossibilità di essere comprese, nella costruzione del criticismo vi è «una scoperta “geniale” di Kant ma anche l’esito di determinate condizioni e istanze intellettuali che affondano le loro radici nell’epoca del filosofo e in tutto il corso del pensiero precedente» 1 . Dall’analisi degli elementi necessari dell’Estetica e l’Analitica, concernenti la prima parte dell’Opera, è stato possibile dedurre che, certamente, la ragione posta in essere da Kant non è assoluta e neppure radicalmente finita, piuttosto è in grado di affrontare i limiti non come barriere ma come la soglia verso qualcosa di inedito. È giungendo alla geografia kantiana, dei confini isolani della ragione, che si apre uno spazio di “ulteriorità” rispetto alla ragione stessa: quella del mare tempestoso e inconoscibile delle possibilità. 1 N. Abbagnano, G. Fornero, Le tracce del pensiero. Storia e testi della filosofia, Vol. 2, Paravia, Milano, 2005, cit., p. 309