Il pensiero controfattuale: come controllabilità e moralità influenzano la creazione di alternative alla realtà

Il presente lavoro ha voluto indagare il ruolo della moralità e della controllabilità nella produzione di pensieri controfattuali.
Nella prima parte del lavoro ci siamo occupati del pensiero controfattuale, così come è stato studiato in letteratura: siamo partiti dai primi studi che si sono occupati di come gli individui creano delle alternative alla realtà ossia dal lavoro di Kahneman e Tversky (1982), per poi focalizzarci su quelle che sono le condizioni che ne determinano l'attivazione e i vincoli che ne stabiliscono la maggior o minor mutabilità. In seguito abbiamo analizzato quelle che sono le funzioni del pensiero controfattuale, e cioè la sua funzione affettiva e quella di preparazione all'azione. Nel terzo capitolo poi, abbiamo analizzato il ruolo che hanno la moralità e i giudizi morali e di intenzionalità nella formulazione di alternative alla realtà.
La seconda parte del lavoro è dedicata al lavoro sperimentale dal quale è emerso che, in caso di esito negativo, le persone, messe nella condizione di dover creare dei controfattuali che vadano ad alterare l'esito negativo di una storia, hanno una netta preferenza a modificare quegli eventi che hanno un carattere di tipo immorale, al fine di ristabilire la moralità. Questo viene fatto indipendentemente sia da quanto le azioni proposte siano controllabili dai protagonisti delle storie, sia dal tipo di contesto (di normalità o di immoralità) entro cui sono inseriti i protagonisti delle storie.