Nato sotto il segno dell'esilio. Edward Said e l'esilio.

1 Introduzione Questa tesi nasce dalla voglia di approfondire un tema tanto attuale quanto delicato come quello dell’esilio e come tale esperienza abbia segnato la vita di un famoso critico letterario: Edward Wadie Said. L’attenzione, nella prima parte di questa tesi, è posta sulla condizione generale dell’esilio. Viene descritto il profilo dell’intellettuale esule, figura chiave del secolo scorso, approfondendo l’esperienza tragica di Iosif Brodskij, lo spaesamento di Tzvetan Todorov e lo sradicamento in George Steiner. Tra le molteplici difficoltà che l’esule incontra non appena giunge nel nuovo paese, quello della barriera linguistica, appare ai suoi occhi come quella più insormontabile. Vengono qui considerati i casi di Ovidio, esule che temeva il plurilinguismo, Norman Manea che definisce la lingua materna una placenta in cui rifugiarsi, Agota Kristof che sfida l’analfabetismo scrivendo nella “nuova lingua” e Derrida seppur non essendo esule, vive una condizione di monolinguismo imposta dal colonialismo. La prima parte si conclude con uno sguardo rivolto ai migranti, alla Letteratura della Migrazione e all’esilio come laboratorio letterario. Nella seconda parte della tesi si entra più nello specifico esaminando la vita di Edward Said e l’esperienza dell’esilio. Procedendo passo dopo passo, scopriamo come la sensazione di essere out of place lo abbia accompagnato fin dalla nascita. La redazione dell’autobiografia rappresenta un processo di ricostruzione della sua identità frammentata, durante la sua malattia terminale e, allo stesso tempo, il recupero di un mondo sostanzialmente perduto: la Palestina. Said ci racconta la sua Palestina, una dimensione onirica durante l’infanzia e la terra per cui lottare dopo il 1967. Nella terza ed ultima parte, il discorso si concentra sul significato dell’esilio secondo Said.