Il decreto giudiziario ateniese

3 INTRODUZIONE La testimonianza dello Pseudo-Senofonte (I 14 ss.) nella Costituzione degli Ateniesi evidenzia un uso apertamente politico della giustizia da parte di Atene allo scopo di mantenere la stabilità dell’impero e di difendere l’ideologia democratica nelle poleis alleate. Le modalità di amministrazione della giustizia all’interno dell’impero ateniese sarebbero da collegare, secondo alcuni, ad un apposito strumento legislativo, un decreto di carattere giudiziario introdotto per volontà di Pericle intorno alla metà del V secolo (449). Questo documento, che prevedeva che i processi capitali degli alleati si celebrassero ad Atene o come conseguenza di un appello (ephesis) o addirittura in prima istanza, non ci è pervenuto e se ne ipotizza l’esistenza sulla base di altri decreti ateniesi che regolavano i rapporti con gli alleati, in particolare quello per Calcide (446), e di alcune testimonianze della tradizione letteraria. Con un simile provvedimento che imponeva a tutti gli alleati di ricorrere ai tribunali ateniesi, Atene avrebbe di fatto sottratto loro l’autonomia giudiziaria, garantendo così ai suoi sostenitori la tutela giudiziaria e minacciando quelli a lei ostili col rischio di dover incorrere nel giudizio dell’egemone. Il primo studioso a teorizzare l’esistenza del decreto, da lui definito Judicial Decree (Decreto giudiziario), è Jack Martin Balcer, nella monografia, pubblicata nel 1978, The Athenian Regulations for Chalkis. In questo lavoro Balcer documenta la sua ipotesi affermando che, oltre al Decreto per Calcide, ci sarebbero altri indizi rintracciabili nelle fonti letterarie (Antifonte, Isocrate, Pseudo-Senofonte,