Il vecchio e il nuovo razzismo

Il fondamentalismo culturale conduce inevitabilmente alla xenofobia e al razzismo come rifiuto e ostilità nei confronti delle culture diverse dalla propria. E un atteggiamento mentale che attraversa l’epoca moderna spesso in modo tragico, divenendo fonte di guerre e odio.
Il concetto di razza oggi appare più come un costrutto ideologico e politico che genetico e biologico. E un «prodotto culturale» che può avere rilevanti risvolti sia teorici che pratici. Frequentemente, infatti, l’idea di razza sostiene la convinzione della verità della propria concezione del mondo e della certezza che la propria condotta esistenziale sia l’unica accettabile o, quanto meno, la migliore possibile. Da qui deriva l’etnocentrismo, che consiste nell’assolutizzare il proprio punto di vista, nel ritenerlo oggettivo, nel considerarlo come naturale punto di riferimento. In quanto tale, l’etnocentrismo favorisce, da un lato, i sentimenti di coesione e devozione per il proprio gruppo e, dall’altro, il senso di superiorità rispetto agli altri gruppi.
il razzismo è un atteggiamento di superiorità e autoriferimento esclusivo, associato al sentimento di xenofobia e di rifiuto di soggetti appartenenti ad altre razze, spesso tradotto in comportamenti volti alla loro discriminazione e alloro sfruttamento.
Il concetto di «razza pura» appare oggi un’assurdità genetica, poiché «la purezza della razza è inesistente, impossibile e totalmente indesiderabile».
Negli ultimi decenni il razzismo ha cambiato corso. Non si appoggia più su basi genetiche ma culturali. E un razzismo senza il concetto di «razza». Infatti, il fondamentalismo nutre in sé la premessa del razzismo facendo appello al diritto alla diversità, che diventa così il diritto primario alla difesa della propria unicità, storicamente ondata e omogenea.