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Idea di Dio in Kant



L’idea di Dio  che si basa su tre tipi di prove: quella ontologica dove però nel concetto di Dio essere perfetto è incluso quello di esistenza (Anselmo); quella cosmologica dove però la dimostrazione è a posteriori (deve esistere un essere necessario come causa di tutto); e quella Fisico - teologica (dove Dio è considerato la causa ordinatrice ma quindi deve essere implicito in esso il concetto di perfezione).
Finita questa critica egli ammette che le idee non sono totalmente prive di senso, ma sono anzi indispensabili per l’unità sistematica del sapere che può essere raggiunta solo prendendo in considerazione tutte le conoscenze per collocarle ognuna al proprio posto. Le idee allora hanno un importanza non costitutiva ma regolativi; solo in questo senso è giustificata la loro esistenza

Tratto da FILOSOFI DELL'ETÀ MODERNA di Carlo Cilia
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