Il Concetto di tempo nella Teoria della Relatività di Einstein e le sue conseguenze filosofiche

INTRODUZIONE Indagare sul tempo e sul suo intimo significato, equivale, sin dalle epoche remote della civiltà umana, a dare risposte capaci di spiegarci la realtà, almeno quella che percepiamo dai primi istanti della nostra coscienza e che diamo per scontata, nella sua forma quotidiana, dove collochiamo i momenti congelati della nostra vita: tessere di presente, passato e futuro. Solo l’intuizione ci permette di percepire, al di là di tutte le misurazioni e scansioni applicabili che questi però non sono immutabili nel tempo, quasi fossero avvolti da un “contenitore” più grande che non conosciamo con certezza. Siamo noi, con le nostre azioni la misura del tempo, quantomeno del nostro personale, e non a caso Martin Heidegger descrive gli ambiti dell’essere e del tempo collegati con una sorta di diagonale per provare a non considerarli più come indipendenti l’uno dall’altro, visto che non è pensabile l’essere se non a partire dal tempo e viceversa. 1 Gettando uno sguardo alla storia della filosofia, è possibile costatare senza difficoltà come le riflessioni sul tempo siano molteplici e spesso confuse e come (per la verità non troppo spesso) questo concetto sia stato preso in considerazione e si sia provato a spiegarlo. È stato pensato in collegamento con lo spazio, come indipendente da esso o addirittura in opposizione; è stato chiamato in causa sia per 1 Cfr. Martin Heidegger, Il concetto di tempo, Adelphi Editore, Milano, 1998. 1