Benessere e formazione umana: le prospettive della pedagogia sociale

Questo mio lavoro di tesi nasce da una riflessione sulla condizione di disagio e malessere che caratterizza il nostro tempo. Partendo dalle emergenze della contemporaneità ho cercato di dare rilevanza al tema del benessere e ad alcuni dispositivi formativi che contribuiscono a promuoverlo, attraverso temi quali l’autoefficacia, la resilienza e la riprogettazione esistenziale. Da sempre l’uomo fugge dal dolore in cerca della felicità, che può essere racchiusa sostanzialmente nel raggiungimento di uno stato di benessere, che oggi risulta purtroppo minacciato da incertezza, isolamento e disordine interiore.
La società odierna è continuamente soggetta al cambiamento, perciò risulta difficile all’uomo orientarsi ed interpretare la realtà. L’individuo schiacciato dagli eventi e dai condizionamenti non riesce a risollevarsi e gettare le basi per un nuovo progetto esistenziale. A mio parere è proprio un valido progetto di vita che può aiutare l’uomo a riprendere in mano la sua esistenza, e diventarne il protagonista, senza farsi sopraffare dalle avversità della vita.
Ho articolato il lavoro partendo dalla pedagogia del benessere, definendo il suo prezioso aiuto in ambito formativo, per poi chiarire l’importanza della formazione a misura di persona, la valenza che la formazione assume nel tempo dell’incertezza e della complessità, e di quanto sia utile il “sapere per saper vivere”, soprattutto nella società odierna.
Il secondo capitolo sull’apprendimento tra progetto di vita e cura dell’esistenza, è dedicato alla consapevolezza dell’imparare a vivere per imparare ad essere, a perseguire quella che possiamo definire l’arte di vivere, e alla preziosa cura del sentire e dell’anima per un’esistenza autentica.
Il terzo capitolo tratta a livello pedagogico della sofferenza e del dolore, del prezioso apporto che la pedagogia dell’emergenza si appresta a dispensare nelle situazioni di sofferenza e difficoltà a seguito di eventi traumatici, di come la resilienza sia un’indispensabile forma di riprogettazione esistenziale e infine, di quanto sia importante l’autoefficacia, in termini di benessere esistenziale.
Nel quarto capitolo è stato trattato il legame del benessere e dell’autoefficacia, ho inserito il questionario che ho ideato, sull’autoefficacia percepita nella gestione dei problemi e delle situazioni di sofferenza e dolore, analizzando i diversi dati raccolti e le correlazioni tra i risultati ottenuti dalla mia ricerca.
A chiusura, il quinto ed ultimo capitolo, è dedicato alla formazione secondo una prospettiva interculturale, evidenziando il legame esistente tra la molteplicità ed il benessere del singolo come essere umano parte di una pluralità, dialogica e relazionale, tutti elementi che concorrono alla formazione integrale dell’individuo e del suo potenziale benessere.