Pentesilea in Heinrich von Kleist e in Christa Wolf

3 INTRODUZIONE Il narrare della vicenda mitologica di Pentesilea, regina delle Amazzoni, e di Achille, l’eroe greco che determina la sorte finale della città di Troia, è il trattare di questa tesi. I parametri secondo i quali il mito viene affrontato non sono comunque quelli classici a cui i poemi epici greci e le tragedie ci avevano abituato, poiché l’interpretazione della sua storia viene modificata da due autori che la riesaminano con intenti psicologici molto particolari. Il mito in questione, come tutti del resto, permette un accesso allegorico alla realtà, ma la sua interpretazione, e per vicende personali vissute dai due scrittori, e per i momenti storici diversi che hanno condizionato il loro vivere secondo schemi politici inconciliabili tra di loro, si biforca in due direzioni, che, per certi versi, sono diametralmente opposte, e per altri, trovano un punto di contatto. I condizionamenti, in tal senso, nascono dallo stravolgimento epocale in cui ambedue, loro malgrado, sono vissuti, l’uno nella seconda parte del ‘700, e l’altra, nella seconda parte del ‘900, in pieno dopoguerra della seconda guerra mondiale. Kleist vive in una Prussia che si difende contro le pretese imperialistiche di Napoleone, dopo i fermenti incredibili della Rivoluzione Francese, e che si trova in un solco incolmabile tra privilegio e desiderio di uguaglianza. Incredibile risulta la nuova idea che l’uomo si affidi alla propria testa, cioè al Pensiero e ricostruisca la realtà secondo esso.