La molteplice natura delle relazioni interpersonali: teorie, metodi e applicazioni del concetto di rete

1 CAPITOLO 1 Il primo atto filosofico consisterebbe nel ritornare al mondo vissuto al di qua del mondo oggettivo, giacchè è in esso che potremmo comprendere sia il diritto che i limiti del mondo oggettivo. (M. Merleau-Ponty) 1.1 BASI EPISTEMOLOGICHE: DALL’OGGETTIVITA’ ALL’ESPERIENZA Nel corso del presente lavoro verrà affrontato il tema dell’intersoggettività all’interno di una prospettiva fenomenologica, la quale vanta i contributi di importanti pensatori come Husserl e Merleau-Ponty e, nel corso degli ultimi anni, anche di veri e propri scienziati, come i biologi Humberto Maturana e Francisco Varela, le cui opere sono state in grado di dare il via ad una vera e propria rivoluzione epistemologica in campo scientifico. I punti di forza di questo approccio all’intersoggettività sono essenzialmente due: innanzitutto il rovesciamento di prospettiva dell’interesse non solo psicologico ma scientifico in generale (ovvero, la necessità di abbandonare il metodo proprio delle scienze della natura per tornare all’esperienza e al significato); da qui il secondo punto che, riprendendo le parole di Armezzani (2004), potrebbe essere riassunto cosi: “Caduta l’illusione dell’oggettività, la verifica può avvenire solo tramite l’altro, non più guardato con l’occhio indagatore dello scienziato, ma come risuonatore empatico, come eco consensuale della propria esperienza” (p.28). Partendo da questo presupposto, ovvero dal riconoscimento dell’altro quale individuo simile a me in quanto altra prospettiva sul mondo, non è difficile capire l’importanza e, nel