Ernst Bernhard (1896-1965): un ''maestro scomodo''della psicologia del profondo

3 Introduzione Questo mio lavoro nasce da un crocevia di interessi diversi e da incontri fortunati. Esso ha avuto una gestazione piuttosto lunga. Dopo aver dialogato ed essermi confrontato più volte con il prof. Sadi Marhaba, giungemmo insieme a focalizzare alcuni argomenti che suscitavano la nostra attenzione: il fenomeno religioso, la storia della psicologia, la psicologia “pre-scientifica”. La scelta iniziale per lo svolgimento della tesi ricadde sulla spiritualità ebraica, un argomento vastissimo e molto interessante. Ma mentre mi accingevo alle prime ricerche bibliografiche, sentii di non voler rinunciare del tutto ad una tesi di storia della psicologia ed in particolare alla storia della psicologia analitica. L’ideale sarebbe stato unire le discipline che mi affascinavano. Un po’ troppo pretenzioso, pensai. Ma la soluzione non tardò ad arrivare. Me la offrì, in un batter di ciglia, il dottor Pasquale Pezzani, consigliandomi di leggere la Mitobiografia di Ernst Bernhard, di cui sino ad allora non avevo mai sentito parlare. Una volta avuto fra le mani questo testo, capii che avrebbe potuto soddisfare gran parte delle mie aspirazioni. Il prof. Marhaba si disse fiducioso ed entusiasta. Le ricerche non sono state sempre facili; la carenza di bibliografia mi pose subito di fronte alla necessità di dover contattare allievi, pazienti e conoscenti di Ernst Bernhard per tentare di ampliare il ritratto che di lui andavo facendomi. Non ho svolto di conseguenza una tesi bibliografica, ma ho ricercato fonti e contatti per dare luce ad una figura che aveva avuto un peso non indifferente nella cultura italiana dal Dopoguerra ai primi anni Sessanta, ma che appariva sconosciuta e dimenticata.