Hilda Doolittle e la riscrittura del Mito di Elena: Proposta di Traduzione di Helen in Egypt

Donatella D’Anniballe Tesi Magistrale 7 Introduzione “Writing. Love is writing.” 1 “H. D. Imagiste” è lo pseudonimo con cui Ezra Pound designa la scrittrice nord- americana Hilda Doolittle (1886-1961). Stella del firmamento imagista, H. D. per molti critici letterari rimane ancorata ai confini dell’Imagismo, movimento letterario dei primi decenni del Novecento che richiedeva un approccio diretto al soggetto della propria poesia, un utilizzo minimo di aggettivi, un ritmo individuale per creare frasi musicali e un’incisiva e dinamica forma d’espressione (Flint 199-200). Dopo la Prima Guerra Mondiale, H. D. è vittima di una tormentosa crisi personale esacerbata da un travagliato silenzio che segnerà tutti i suoi anni trenta e la combatterà grazie a numerose sessioni di psicanalisi con Freud (1932-1933). Sarà grazie al padre della psicanalisi che Hilda entrerà a contatto con la tecnica della traduzione dei geroglifici della mente, simboli misteriosi della memoria che si presentavano ripetutamente nei suoi sogni e nelle sue allucinazioni. Tracciando e traducendo il geroglifico dell'inconscio, Freud diagnostica in Hilda un irrisolto e problematico rapporto con sua madre alla quale aveva il desiderio di riunire sé stessa,con lo scopo di ricreare il periodo dell’infanzia in cui si costruisce l’identità sessuale. Ad opinione dell’analista in H. D. predominava il lato sessuale maschile che l’aveva portata a privilegiare l’amore paterno a quello materno. Ricongiungersi con la madre Helen Wolle, archetipo dell’arte nella famiglia Doolittle, l’emblema della femminilità autentica e del potere creativo della donna, vuol dire ricongiungersi alla figura a priori imprescindibile della madre, della Grande Madre, prima deadatrice e nutritrice di vita e per estensione agli stadi primi-tivi della società non affetta da costruzioni patriarcali precostituite su pregiudizi sessuali che inferiorizzano la donna e la riducono a mero strumento di piacere e soddisfazione dei desideri dell’uomo. 1 H. D., Her 149.