Linguaggi e simboli del terrorismo. Dal fondamentalismo a Osama Bin Laden

3 INTRODUZIONE Il terrorismo è, dopo la guerra, la forma di violenza politica più importante. Il terrorismo ha raggiunto l’apice della sua triste fama nel 2001 quando la mattina dell’11 settembre quattro aerei di linea in rotta nei cieli americani venivano dirottati: due furono portati a schiantarsi contro le Twin Towers del World Trade Center di New York, provocandone il crollo; uno fu condotto contro il Pentagono; l’ultimo precipitò in un campo della Pennsylvania, a 120 km a sud-est di Pittsburgh. Oltre tremila persone persero la vita quel giorno. Fu un evento unico nella storia e certamente indimenticabile per l’imprevedibilità del gesto, per l’elevato numero di vittime, per la vulnerabilità dimostrata da una potenza militare apparentemente invincibile, e per la sua trasmissione in diretta TV in tutto il mondo. Dopo l’11 settembre 2001 il mondo ha conosciuto in diretta televisiva un nuovo tipo di terrorismo: «fondamentalista» «islamico», «jihadista» 1 ; termini utilizzati per indicare il terrorismo religioso a matrice islamica. L’idea di questo elaborato nasce proprio quel giorno, o meglio nei giorni e nei mesi successivi. Nuovi personaggi si affacciarono prepotentemente nella storia mondiale, nuovi termini, fino ad allora sconosciuti, iniziarono ad essere utilizzati frequentemente dai mass-media. I nuovi vocaboli sono strettamente legati al mondo arabo e al Corano. L’ attenzione verterà sul terrorismo religioso e in particolare su quello di matrice islamica, di cui si analizzerà l’ideologia e le motivazioni all’agire, fornite dalle varie fasi del fondamentalismo islamico. In particolare verrà focalizzata l’attenzione su come il nuovo terrorismo interpreta il mondo attraverso una lettura integralista del Corano e degli hadith e in che modo, attraverso quella, conferisce significato alle proprie azioni e alle proprie distruzioni. 1 A. Panebianco, Noi e i terroristi. Se l’Occidente perde in Iraq, “Corriere della Sera”, 24 sett. 2004.