Volgarizzamenti dei Salmi Penitenziali. Il Salmo VI

Viene analizzata da un punto di vista insieme storico e letterario quella fase particolare nell’ambito della definizione del cristianesimo, che, prendendo le mosse all’inizio del Quattrocento, include il periodo problematico della Riforma e della Controriforma, investe tutto il Cinquecento, e approda agli inizi del nuovo secolo. Se da un punto di vista di complessità teologica e storica, questi anni compiono una parabola, che partendo dalla vivacità spirituale degli inizi della Riforma, conducono alle posizioni rigide della codificazione teologica post - tridentina, dal punto di vista degli influssi e delle richieste culturali e letterarie, si segue in parallelo lo stesso percorso variegato e mutevole.
Dal fronte letterario si assiste al fenomeno di una domanda di Bibbie tradotte dal latino in italiano, che per la vastità e l’intensità con cui si manifesta, non può che porre degli interrogativi.
Ci si propone dunque di individuare lo scenario di questo fenomeno senza precedenti, nello stesso tempo conseguenza di una forte richiesta e ostacolato dal mondo ecclesiastico, di fissare le coordinate storiche e sociali che fanno da sfondo e motivano questi esperimenti di volgarizzazione di testi sacri e collegare il fenomeno delle traduzioni bibliche ai fermenti sociali, culturali e teologici del periodo.
In parallelo si procede all’analisi letteraria e testuale del testo del Salmo VI tradotto da autori diversi. Il Salmo, appartenente al gruppo dei Sette Penitenziali, è preso come esempio paradigmatico ed analizzato dal punto di vista testuale e stilistico nelle varie versioni in prosa e in poesia. Il risultato che si ottiene dal confronto dei numerosi testi raccolti e dalla loro analisi è quello di una grande varietà. Gli esperimenti di volgarizzazione rispecchiano lo sfondo in cui sono inseriti, un percorso che si evolve, prende forme diverse, muta, rimane condizionato dalle fasi che si avvicendano sul piano sociale, religioso, storico.