Valutare le azioni di catechesi parrocchiale. Uno studio esplorativo

5 INTRODUZIONE I tempi cambiano e noi mutiamo con essi, sostiene un detto popolare. La società è cambiata. Famiglia, scuola e ambiente circostante hanno subito un’evoluzione. Gli schemi educativi utilizzati in passato non sembrerebbero essere più sufficienti. Così, anche nel campo dell’educazione religiosa fornita dall’ambiente parrocchiale. Se un tempo bastava che il catechista fornisse al fanciullo un’infarinatura di base della propria religione - perché alle spalle si poteva supporre una coppia di genitori responsabili della formazione religiosa del figlio - oggi questo metodo non sembrerebbe più bastare. Nel Sinodo dei Vescovi, celebrato a Roma nel dicembre del 1985, i Padri Sinodali avevano già avvertito il pericolo in cui si trova la trasmissione della fede e dei valori morali evangelici alle nuove generazioni: “Si richiede per questo un nuovo sforzo nell’evangelizzazione e nella catechesi integrale e sistematica” 1 . Dal momento che la famiglia moderna sembra avere rinunciato, in modo più o meno inconsapevole, al ruolo di prima comunità naturale educatrice dei figli, sembrerebbe più che mai urgente occuparsi in modo più approfondito della questione. Diversi i punti di vista dai quali il tema della formazione religiosa a livello parrocchiale può essere indagata. Sembrerebbe necessario l’avvio di un percorso di conoscenza, comprensione, interpretazione delle azioni di catechesi, a partire dalla situazione familiare delle persone che la ricevono. All’interno della Chiesa Cattolica, le ultime riflessioni al riguardo della formazione catechistica a tutti i livelli – bambini, ragazzi, giovani e catechisti - furono proposte negli anni Novanta 2 . Manca tuttavia una letteratura pedagogico-scientifica che valuti gli effetti della catechesi, o che valuti l’azione catechistica condotta diffusamente nelle parrocchie italiane. La letteratura pedagogico- operativa esistente è in genere finalizzata al supporto ai catechisti, rispetto alle finalità e ai metodi del loro lavoro. Se azioni di valutazione e monitoraggio sono state compiute ai micro-livelli (cosa probabilmente accaduta), non esiste tuttavia una documentazione accessibile, e quindi manca perfino la condivisione rispetto agli elementi specifici da 1 Citato da Giovanni Paolo II, Discorso ai membri della conferenza episcopale tedesca, 30 aprile 1987. 2 Giovanni Paolo II, Esortazione Apostolica Catechesi Tradendae, n. 68, 1979; Sinodo dei Vescovi del 1985, Relazione finale, B 2; 53 o Assemblea Plenaria della Conferenza Episcopale Spagnola, Istruzione Pastorale La Verdad os harà libres (La verità vi renderà liberi), sulla coscienza cristiana davanti all’attuale situazione morale della nostra società; Congresso per il clero, Direttorio Catechistico Generale, 1997; Il Conferenza Episcopale Italiana, Il rinnovamento della catechesi, 1970.