I sermoni francescani del manoscritto a.vi. 30 della civica biblioteca queriniana di Brescia

il mio lavoro consiste principalmente nella trascrizione di alcuni sermoni contenuti nel manoscritto a.vi.30 della biblioteca civica queriniana di Brescia (secolo xv) e nella ricerca delle fonti usate dall'autore, Alessio da Seregno; vorrei in qualche modo portare un contributo agli studi sulla predicazione francescana; come scrisse Roberto Rusconi in un articolo del 1996 è incontestabile il fatto che i sermones sepolti nei codici e in attesa di essere studiati sono troppi. i sermoni trascritti costituiscono una testimonianza abbastanza rappresentativa del sermo modernus, che si sviluppò a partire dalla metà del xiii secolo e che basava la sua architettura su molteplici divisioni, suddivisioni e distinzioni, nonché sull'utilizzo di auctoritates, rationes ed exempla. mi limito a 6 sermoni. citando ancora Rusconi il francescanesimo del secolo XIV fece sentire i suoi influssi nella vita della chiesa ma tracimò nella politica, nella finanza, nel costume, nella diplomazia. i testi trascritti sono classificabili come sermoni francescani, in particolare per il numero dei sermoni dedicati alle festività dei santi minori e per i concetti sviluppati (l'idea della perfezione, povertà della conformità di Francesco a Cristo...) e si inquadrano perciò in un fenomeno ampio qual è la predicazione minoritica degli ultimi secoli del medio evo, che interessò tutto l'occidente.
Scrittura umanistica tipicamente francescana, il pubblico composto da alti prelati o da persone dotate di conoscenze teologiche. molti gli autori citati: padri della chiesa (Agostino, Girolamo, San Bernardo...), classici (Seneca, Cicerone, Aristotele), Boezio, maestri scolastici, Bonaventura; e maestri contemporanei o quasi all'autore dei sermoni, Franciscus de Mayronis...