Galvano Della Volpe lettore di Hegel

4 Introduzione Il tempo trascorso dalla morte di Galvano Della Volpe (luglio 1968), non ha fatto che accrescere la “necessità di trovare un terreno critico, saldamente ragionato e motivato su cui costruire un'interpretazione e una valutazione della sua opera che nel momento stesso che ne determini e ne precisi la collocazione storica, la sottragga anche a quella disparità di giudizi che è stata così evidente soprattutto nel periodo di tempo che, grosso modo, coincide con l'ultimo decennio della sua vita e che oggi possiamo cominciare a considerare con più pacato intento” 1 . È opportuno, quindi, valutare l'opera di D.V. così ricca, complessa e per vari aspetti anche difficile resistendo “alla facile tentazione di proporre subito un senso complessivo, un conclusivo insegnamento che sbrigativamente pretendano di liquidare in una formula il significato della presenza e dell'incidenza di essa nella cultura e nella filosofia del nostro tempo. Ed anzi tutto per la ragione di principio che questi sensi complessivi concordano fin troppo con l'odierna ricerca delle selezioni, dei riassunti, dell'informazione attenta con il minimo sforzo...E in secondo luogo, perché una caratteristica costante del lavoro di lui fu quello di una rigorosa ed incessante autorevisione” 2 . Sulla linea di una ricostruzione e comprensione storica del lavoro dellavolpiano si è mosso Ignazio Ambrogio che 1 Giannantoni, 1976: 9. 2 Rossi, 1968: 165-166.