Cinegiornali dell'Istituto LUCE: linguaggio, propaganda e consenso nell'Italia fascista

3 Introduzione Può una sanguinosa dittatura mostrarsi come un complesso Stato corporativo, nel quale il governo è paternamente vicino alla popolazione, costruisce ponti e strade, dà lavoro, promuove intrattenimenti, riempie d’orgoglio nazionalista e unitario un intero Paese? Il difficilissimo compito di nascondere i propri misfatti dietro una serie di iniziative di facciata e di propaganda può resistere alla prova del tempo? Quanto incidono i mezzi di comunicazione di massa nella percezione che un popolo ha di un determinato sistema politico? Esiste davvero solo quello che viene trasmesso dai media? Molti sono stati gli interrogativi che mi hanno entusiasmato nell’intraprendere un lavoro di tesi sul consenso e la rappresentazione del regime fascista in Italia. In particolare, la ricerca si propone di svolgere un’indagine sulla cinematografia italiana durante il periodo fascista, focalizzando l’attenzione sull’attività dell’Istituto LUCE, ente deputato dalla dittatura a scopi propagandistici attraverso la “settima arte”. Cercare di comprendere perché il regime fascista avesse investito così tanto nella comunicazione audiovisiva; perché Mussolini seppe intuire per primo, ed in modo straordinariamente efficace, le potenzialità insite nella cinepresa; se attraverso le documentazioni LUCE giunte fino a noi sia possibile ricostruire uno spaccato dell’Italia del Ventennio che vada oltre le parole idolatranti delle voci fuori campo: tutte questioni che mi hanno incuriosito fin dalle scuole medie, ogni volta che vedevo quelle immagini in bianco e nero con il profilo di un’aquila e la scritta LUCE in basso nel televisore. L’indagine condotta trova però radici molto più remote, interrogandosi dapprima sul reale consenso espresso dalla popolazione nei confronti dei filmati, per poi ragionare sulla creazione di quella che è stata definita l’ “immaginazione sociale”. In seguito, si analizza il tentativo di creazione del consenso, così come applicato durante l’esperienza fascista, per poi centrare l’attenzione sul nucleo del lavoro, ovvero i cinegiornali e documentari dell’Istituto LUCE. Il percorso tracciato parte proprio dal concetto di immaginazione sociale, ripercorrendo a ritroso i vari tentativi di costruire un mondo di rappresentazioni, in tutti quei casi dove il sistema politico sia riuscito ad esprimere di sé un volto ben definito, ordinato, estrinsecandolo in una precisa forma sensoriale, avvertibile da tutti i suoi “sudditi”. Tale situazione non può che essere stata amplificata in modo sempre più efficace dai grandi mezzi di comunicazione di