Epistemologia senza dogmi. Scienza e filosofia in A. Einstein

La relazione tra filosofia e scienza risale alla notte dei tempi, quando gli uomini si posero le prime domande con gli occhi puntati verso il cielo. Nel corso dei secoli, le due discipline si sono sviluppate lungo binari paralleli, allontanandosi progressivamente fino a prendere autonomia l’una dall’altra senza, però, dividersi mai del tutto. Si dovrà aspettare sino al ‘900, per arrivare a una nuova e sconvolgente concezione dell’Universo, a partire dalla giusta interpretazione di pochi e semplici concetti già utilizzati da sempre: spazio, tempo e velocità. Albert Einstein, grazie alla Teoria della relatività, prima ristretta (1905) poi generale (1915), getta le basi per teorie di una vastità di concetti e di possibilità che nessun uomo, in precedenza, avrebbe mai potuto immaginare. Nascono così la Teoria dei Big Bang, la legge di Hubble, la Teoria degli universi paralleli, la Teoria delle stringhe e altre ancora, che rivelano un Universo in costante espansione, che accelera, si contrae dove le masse sono più grandi, tra stelle che nascono e muoiono in spettacolari esplosioni, buchi neri che minacciano la stabilità dello spazio infinito, forze magnetiche che allontanano e avvicinano le galassie, in cui lo spazio e il tempo formano il tessuto e la luce ne segna il limite estremo, oltre cui niente si può spingere, neanche l’uomo con la sua tecnologia più avanzata.
Il lavoro e le brillanti intuizioni di Einstein in campo fisico dimostrano la necessità di una forte sinergia tra la sfera filosofico-epistemologica e la sfera scientifica, presupposto fondamentale per il conseguimento di una teoria solida non solo sul piano logico ma, soprattutto, su quello empirico, in grado di diventare una Teoria del Tutto, la sua più grande opera incompiuta.