Il Mediterraneo: frontiera tra Europa e Mondo Arabo

Introduzione Spazio dell’apertura, luogo della contrapposizione, la frontiera costituisce per natura un’area mobile e poliedrica. Così si presenta anche il Mediterraneo, un mare semi-chiuso le cui acque s’insinuano tra le terre di tre continenti, dove il rapporto dialettico tra stimoli ambientali e fattori culturali ha creato stili di vita molto diversi. I vissuti dei popoli delle due sponde si sono intrecciati ora nella complicità, ora nello scontro, facendo del bacino un mondo di intensa reciprocità, che ha contribuito in modo indelebile alla formazione della civiltà umana. Nel secondo dopoguerra le relazioni nel mare interno, condizionate dal crollo dei sistemi coloniali e dall’ascesa del conflitto bipolare hanno subito una nuova trasformazione, che ha inciso fortemente sulla sensibilità e l’orientamento di ciascun attore rivierasco. Come emerge nel primo capitolo, a Nord dove la logica dei blocchi risultava più pregnante, l’Europa, costretta a cedere lo scettro di potenza imperiale, ha intrapreso un cammino di unificazione da cui ha tratto una forza inedita. Dalla Comunità all’Unione, i paesi della sponda settentrionale, seppur rallentati da freni nazionali, hanno saputo favorire lo sviluppo di una realtà regionale, alla quale si prospetta, di fronte a una crescita di ambizioni, un parallelo aumento di responsabilità. A Sud, dove la politica di concorrenza delle superpotenze rendeva più flessibile l’adesione agli schieramenti, il mondo arabo, come si riscontra nel secondo capitolo, ha sperimentato invece un processo di decolonizzazione che lo ha portato a spezzare la sua unità linguistica-religiosa nella suddivisione in stati nazionali. Polarizzazioni ideologiche e conflitti territoriali si sono progressivamente rafforzati, rendendo di conseguenza irregolari e inconsistenti i tentativi di cooperazione tra i paesi della riva meridionale. 5