J.R.R. Tolkien e l’epica omerica

In quest’ultimo capitolo ci occuperemo dell’anello del potere, perché esso costituisce il nerbo della trama del romanzo, senza il quale non avrebbe motivo di esistere la storia, che si configura come una quest al contrario, perché l’oggetto magico non deve essere trovato, come il santo Graal ad esempio, ma già è in possesso di Frodo, che deve partire non per recuperarlo, bensì per distruggerlo.
Inoltre vedremo come in verità nessuna magia viene compiuta per il tramite dell’anello e ciò consolida la tesi che Il Signore degli Anelli è opera da iscrivere al genere epico e non a quello fantastico. Frodo, come sappiamo, è in possesso di un anello magico che rende invisibile chi lo indossa, simile a quello dei Nibelunghi, che suo zio Bilbo Baggins gli lasciò in eredità.
Questo anello è quello della forza assoluta, della tenebra che tutto avvolge e spetta al Signore del Male, Sauron, il quale lo cerca per gettare l’intera Terra di Mezzo in una nuova oscurità. Senza questo anello Sauron non può prendere forma fisica e non può dunque conquistare il potere assoluto che brama da sempre. Sappiamo che Sauron forgiò tre anelli per gli elfi, sette per i nani e nove per gli uomini e poi forgiò il suo unico anello con il quale sarebbe stato in grado di dominare tutti gli altri. Frodo è iniziato a questi misteri da Gandalf, il Grigio Pellegrino, cui sono note le forze che reggono e si disputano la terra, e che lo induce a partire.