L'influenza sociale della Tv - L'era "De Filippi"

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INTRODUZIONE 
 
La motivazione principale che mi ha indotto a realizzare una tesi sul problema 
dell’influenza che la nostra società subisce giornalmente dai programmi televisivi e 
delle conseguenze che essa volente o no provoca dentro di essa, è semplicemente 
quella di capire se davvero la nostra è una società frivola e insulsa che oramai ha 
perso i valori veri e autentici della vita, lasciando spazio a ciò che di più orribile ci 
sia in una società, e cioè la superficialità, l’egoismo e la cattiveria. In una sola 
parola: l’ignoranza. 
Partendo da un’analisi generale sui mezzi di comunicazione di massa, si vuole 
arrivare a capire in che modo la tv e i suoi programmi (e in particolare ovviamente 
quelli ideati e condotti da Maria De Filippi), riescono a entrare così 
prepotentemente nelle menti della gente comune e no, causandone una perdita di 
personalità e massificandone i pensieri. 
Nel primo capitolo ‚Media e influenza sociale‛, per prima cosa ho pensato 
inizialmente di illustrare in breve, i vari passi che, nel corso della storia, hanno 
portato l’umanità a percorrere una strada tortuosa e imprevedibile tra i vari mezzi 
di comunicazione di massa realizzati dall’uomo. Dagli inizi della scrittura, 
passando per la stampa e la radio, fortemente condizionata dal passaggio del 
fascismo e del nazismo che la contrassegneranno quale ‚medium‛ cardinale della 
propaganda di quei tempi; fino ad arrivare all’avvento della Tv e alla sua 
affermazione consacrale di media per eccellenza. Nella seconda parte del capitolo si 
affronteranno i principali studi teorici affrontati dai sociologi e dagli studiosi dei 
media, e di come questi sono cambiati (o meglio evoluti) nel corso degli anni. 
Nel secondo capitolo, si passerà principalmente all’analisi della televisione e 
soprattutto della sua programmazione. Si vedrà come, nel succedersi dei cicli tv, si 
è passati da una tv ‚verità‛, ad una tv ‚realtà‛, che trasporta la vita di tutti i giorni
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nel teleschermo, proponendo come mero intrattenimento le vicende personali di 
vip e gente comune, rendendo protagonisti, gli aspetti privati di qualsivoglia 
personaggio di turno. E ad apice di questi intenti, si analizzerà l’esplosione dei 
reality show, ormai veri e propri dominatori della scena televisiva. Le loro origini, i 
metodi di ideazione e produzione, e soprattutto gli effetti prodotti sugli spettatori, 
saranno al centro dell’indagine sulla‚reality tv‛; che racchiude anche i talk show 
popolari e i quiz strappalacrime degli ultimi periodi. Infine verrà documentata la 
progressiva scomparsa dei programmi di cultura dai principali palinsesti televisivi 
in chiaro. 
Nel terzo e ultimo capitolo, verrà affrontato il ‚fenomeno De Filippi‛. Attraverso 
l’analisi dei suoi programmi principali e di maggior successo e anche grazie alla 
creazione di un forum su internet, e alle discussioni ivi createsi, si vuole 
comprendere come la scena mediale sia al momento dominata da una donna 
divenuta autentica regina degli ascolti e, soprattutto, quali strascichi sociali possa 
avere un così ampio successo e potere mediale, caratterizzato dalla scarsa qualità 
del messaggio inviato al pubblico. 
Ovviamente questa non vuole essere solo una tesi riguardante il mezzo di 
comunicazione propriamente detto, ma si ispira ad analizzare quei programmi che 
in queste ore dominano la scena nella maggior parte delle case italiane, e su come 
chi li guarda possa venirne condizionato nei comportamenti sociali.
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1. MEDIA E INFLUENZA SOCIALE 
 
La comunicazione di massa 
L’affermazione del genere umano, quale dominatore del mondo, passa sicuramente 
dalla sua eccelsa capacità nel comunicare. I vari linguaggi che riusciamo ad 
esprimere, sono proprio ciò che più ci contraddistingue da qualsiasi altro essere 
vivente sulla Terra. 
L’uomo comunica fin dalla Preistoria. Grazie solo a dei semplici segni, graffiti o 
espressioni del proprio corpo, riesce a trasmettere al proprio simile, ciò che lui 
pensa. 
L’evoluzione ha portato l’essere umano a perfezionare sempre di più il suo modo 
di comunicare e farsi capire. La scrittura e la lingua sono scoperte assolutamente 
fondamentali e fino al XV secolo dopo cristo, il modo più efficace per comunicare 
ad una più o meno grande quantità di persone i propri pensieri e le proprie idee, 
era quello di tenere un discorso pubblico o rappresentare in teatro la propria opera. 
Certo, c’erano i manoscritti, e tra questi alcuni di inestimabile valore e altri dei più 
grandi pensatori dell’umanità. Ma la diffusione di queste opere, era fortemente 
limitata. Il costo di questi scritti era molto elevato, e le copie erano riprodotte in un 
numero altamente ristretto.  
Possiamo dire con certezza che il primo vero mezzo di comunicazione di massa che 
ha rivoluzionato i rapporti sociali, è stato il giornale stampato. Grazie alla stampa 
chiunque poteva usufruire di informazioni. I costi si ridussero notevolmente, e la 
diffusione delle idee e delle notizie prese rapidamente piede. Il giornale o 
quotidiano divenne ben presto un’istituzione (e lo è ancora oggi), e fino 
all’invenzione della radio nel 1906, era anche l’unico. 
Si presentava però un problema. La possibilità di divulgare le proprie idee così 
facilmente e così economicamente ad un potenzialmente vasto pubblico, non
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andava giù a chi magari governava o aveva un’illustre e rispettabile posizione 
sociale da difendere, e si sentiva minacciato da attacchi ‚mediatici‛ sui giornali 
dell’epoca. Le autorità erano poco tollerabili e i primi giornali erano sottoposti a 
severe censure. Solo nel 1789, con la Dichiarazione dei diritti dell’uomo, viene 
riconosciuto il diritto alla libertà di stampa, di parola e di espressione. 
Nel 1921, la nascita in Gran Bretagna della BBC (la prima e più antica radio del 
mondo ancora esistente) è la prima radicale innovazione nelle comunicazioni di 
massa, dopo quella della stampa di cinque secoli prima. 
I tentativi di definire con precisione il fenomeno della comunicazione di massa, si 
sono avvicendati nel corso degli anni. Colui che probabilmente ne coglie in pieno il 
senso, è il sociologo britannico John Thompson, secondo cui la comunicazione di 
massa è la ‚produzione istituzionalizzata e la diffusione generalizzata di merci 
simboliche attraverso la fissazione e la trasmissione di informazioni e contenuti 
simbolici‛. Sempre Thompson poi, individua altre due specifiche caratteristiche 
della comunicazione di massa: l’estesa accessibilità delle forme simboliche nello 
spazio e nel tempo e la circolazione pubblica delle forme simboliche.
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Dopo l’avvento della radio, la tecnologia ebbe presto un interesse irrefrenabile 
verso lo sviluppo e la perfezione dei mezzi di comunicazione, e purtroppo non 
sempre con fini e scopi positivi per l’umanità. I media verranno utilizzate negli 
anni seguenti per divulgare ideali sbagliati, che porteranno i governi a 
regolamentarne gli usi e i diritti. 
Fu agli inizi della Seconda Guerra Mondiale che l’umanità prese atto delle 
potenzialità dei media. Alle tradizionali armi della guerriglia, ve né si affiancò una 
altrettanto potente e mimetica, i mass media. Grazie all’uso della radio e della 
stampa, personaggi quali Hitler e Mussolini, riuscirono nei loro intenti bellici e 
acquisirono sempre più consensi con una manovra psicologica e assuefacente, che 
                                                 
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 Sorice M. - I media. La prospettiva sociologica, Carocci, 2005, p.34
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partiva dall’interno di ogni abitazione e riusciva a convincere milioni di persone 
con messaggi sia diretti (marce militari, discorsi al popolo, radiocronache di guerra) 
che subliminali (con l’avvento del cinema e la proiezione di film riguardanti il mito 
bellico e l’elogio del patriottismo).  
Queste ideologie avevano essenzialmente l’obbiettivo di annullare qualsiasi tipo di 
individualità e cercavano di infettare i cittadini nei loro credi e nei loro pensieri. Le 
notizie venivano distorte e le vicende che avrebbero potuto screditare il consenso 
nei confronti dei due dittatori, venivano nascoste e offuscate. In Italia le iniziative 
prese dal regime per diffondere l’ascolto collettivo nei luoghi pubblici, o in 
occasione delle grandi adunate, dimostrano che si era attribuito al mezzo un potere 
delegato di persuasione.
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Una volta regolamentati e tutelati, i mass media hanno ben presto invaso la vita 
delle popolazioni mondiali. La definizione che di essi propone Fausto Colombo è 
concettualmente ampia ma estremamente rigorosa: i media sono apparati socio-
tecnici che svolgono una funzione di mediazione nella comunicazione fra soggetti. I 
mezzi ‚di massa‛ vengono definiti tali anche perché non consentono una 
comunicazione paritaria. In altre parole, il loro pubblico non è un pubblico, ma una 
massa, in quanto non è in grado di formulare risposte differenziate visibili ai 
messaggi trasmessi dai mezzi.
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 Monteleone F. - Storia della radio e della televisione in Italia. Un secolo di costume, società e politica, Marsilio, 2003 
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 Sorice M. - I media. La prospettiva sociologica, Carocci, 2005, pp. 28-37
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L’avvento della Tv 
Dopo la Grande Guerra, l’avvento diffuso della televisione negli anni ’50, scalzò la 
leadership della radio. La differenza tra i due mezzi balzò subito agli occhi. La 
televisione arrivò in zone dove neanche la radio era riuscita mai ad arrivare. Il 
fascino che la tv provocava nella gente era notevole, grazie all’innovazione 
dell’unione tra il già esistente audio, e la novità delle immagini in movimento.  
Una volta diffusa, la televisione (come fu anche per la radio) si proponeva in due 
modelli ben distinti, quello americano e quello europeo. Il primo era fondato sulla 
competizione tra le varie catene televisive indipendenti e finanziate dalle aziende 
pubblicitarie, il secondo invece si basava su un monopolio pubblico. Questa 
differenza si rivelò decisiva nell’ambito della libera informazione. Il modello 
americano consentiva la messa in onda di notiziari più liberi e meno agghindati di 
quelli europei, che al contrario, data l’influenza dello stato sui palinsesti tv, 
dovevano essere tendenzialmente favorevoli al governo. 
In Italia, nei primi anni della sua esistenza (1954), la televisione si presentava con 
un unico canale a monopolio Rai (sotto stretto controllo del Governo), di forte 
impatto pedagogico e umanistico. Col passare degli anni vennero aggiunti altri due 
canali Rai, fino alla svolta del 1975 in cui la Rai resta monopolio, ma il controllo su 
di essa passa dal Governo al Parlamento; sono i partiti, di fatto, a nominare i vertici 
dell’azienda. L’anno successivo una nuova sentenza della Corte costituzionale 
capovolge i principi della riforma consentendo l’emittenza privata ‚in ambito 
locale‛. In assenza di una definizione per legge di tale ambito, nascono ovunque 
radio e televisioni private. Alla fine del decennio, le tv locali cominciano ad allearsi 
fra loro e i soggetti più forti cominciano ad affermarsi.
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 Anche nel resto d’Europa il 
monopolio statale si sfaldò e negli anni 80 le emittenti private avevano affiancato 
quelle pubbliche, americanizzando sempre di più la tv europea. Ovviamente questo 
                                                 
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 Menduni E. - La televisione, 2002, p. 53