De Simplicio. Ovvero sull'arrendevolezza dell'intelligenza umana

manifestazione, ha in un certo modo cambiato, pure, le modalità 
di appello dei partiti agli elettori, sia durante le campagne 
elettorali che nei periodi seguenti. È Sartori, maitre della politica 
non fatta ma pensata, a far compiere un vero e proprio balzo di 
qualità allo studio della  politica con l’acuta intuizione del 
passaggio da homo sapiens a homo videns, quando dice che “la 
televisione sta cambiando l’uomo e sta cambiando la politica”. Con 
questo non si intenda che l’homo sapiens, prodotto della cultura 
scritta
3
, non fosse dotato di facoltà visive, lo si può intendere 
come un passaggio dal pensiero (cioè l’osservazione critica delle 
cose) alla mera esposizione (ovvero la superficiale visione delle 
cose), dell’uomo nei confronti dei fatti della politica. Il passaggio 
dell’uomo che sa all’uomo che vede “che è sempre meno un 
animale capace di astrazione, di capire al di là del vedere
4
”, non è 
che effetto dell’evoluzione sociale, legata al potere dell’immagine 
sul concreto. 
La sfera della politica e quella della comunicazione politica sono 
state investite pienamente da queste inclinazioni. Innanzi tutto, 
perchè la tecnologia migliora la possibilità di un rapporto diretto 
politici-elettori. Grazie al potere di amplificazione dei  mass 
media si possono saltare tutte le antiquate strutture  intermedie 
di mediazione (partito politico compreso). Inoltre, il ricorso al 
sistema mediale non è costoso e impegnativo più di quanto lo 
possano essere le vecchie abitudini di comunicazione politica 
(come un comizio), le caratteristiche tecniche dei media 
permettono tagli, pause, diversi escamotage per rendere il 
prodotto più appetibile. Nel mondo della comunicazione 
mediatica, in fondo, quello che conta è intrattenere. La qualità
del discorso politico, di conseguenza, tende a piegarsi alla logica 
del medium usato (Massari 2005), irrompendo nelle sale da 
pranzo dell’elettorato con l’emotivizzazione della politica  e 
l’affermazione della cultura dell’immagine
5
.
I voti, dicevo, non sono più ottenuti una volte per tutte, ma 
devono essere conquistati con fatica da parte dei partiti, sulla 
base della qualità delle proposte e dei candidati. Certo questo è 
valido per una parte sola dell’elettorato, ma, in generale, anche le 
formazioni politiche di massa più “ancestrali” hanno dovuto 
ammodernarsi e stare al passo coi tempi. Per decenni il 
comportamento degli elettori era “congelato” in subculture politiche
stabili e statiche. È opinione comune, oggi, che essere operaio o 
imprenditore rappresentano fattori poco discriminanti per la 
condotta politica dell’uomo-elettore. Questo crollo delle identità 
3
 Sartori G. 1995, “Elementi di teoria politica”, il Mulino, Bologna, pag.417 
4
 Sartori G. 1995, “Elementi di teoria politica”, il Mulino, Bologna,  cit. pag.432 
5
Anche se la mia ipotesi tende più a considerare questa tendenza non come una 
costruzione imposta dai mass media ma in una prospettiva evoluzionistica degli 
individui delle società occidentale. 
2
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sociali strutturalmente definite e quello delle ideologie sociali che 
hanno caratterizzato la società industriale, viene sintetizzato come 
individualizzazione politica
6
. Un trend che fa parte di un 
cambiamento che qualcuno imputa a processi di rafforzamento 
degli aspetti culturali individuali e di indebolimento di quelli 
collettivi
7
, mentre altri come un processo di destrutturazione
politica
8
, che come effetto collaterale ha il fatto di produrre la 
resa incondizionata ai mass media della politica: è la 
banalizzazione e personalizzazione delle campagne. La 
comunicazione politica è diventata una specie di talk show, con 
l’effetto di portare la politica e i suoi dibattiti nelle case dei 
telespettatori proprio come un qualsiasi altro spettacolo televisivo 
a tutte le ore. Con questo si può concludere che, da una parte, c’è 
una forte consapevolezza (di chi ne usufruisce) del potere dei 
mass media e, dall’altra, una sempre più sfrenata ricerca di 
utilizzo.
I mass media, dunque, sono il pomo della discordia. Difatti,
tra gli avvenimenti che hanno occupato un posto di rilievo, nella 
vita di tutti i giorni, è l’avvento dei mezzi di comunicazione di 
massa. La rapida scalata e diffusione di questi, dovuto in parte 
alle innovazioni tecnologiche in parte all’accettazione delle masse, 
pone diversi problemi in ambito sociale quando si ricollega alla 
politica. Come dicevo, l’abuso dei mass media è tangibile, oltre 
ogni dubbio.  Ma se agli albori
9
 le prime manifestazioni mediali 
erano rivolte ad un pubblico che in prima istanza sapesse leggere, 
e che ne avesse interesse.  È con l’avvento del ventesimo secolo 
che i giornali e la televisione, maggiormente, in un secondo tempo, 
la rete della tripla “w”, diventano prodotti e produttori di 
consumo di massa. Il sistema dei mass media con l’andare del 
tempo si strutturalizza in sistemi sempre più complessi, 
differenziandosi sia verticalmente che orizzontalmente, creando 
luoghi privilegiati di consumo (da qualche mese impazza la moda 
dei blog
10
) che incidono sulla realtà sociale e in qualche modo sul 
6
 Fasano L. M., Pasini N. “Nuovi cleavages e composizione partitica nel sistema 
politico italiano” in Raniolo F. (a cura di) 2004, “Le trasformazioni dei partiti politici”
Rubbettino Editore, pag.9 
7
 Castellani P., Corbetta P., (a cura di) 2005, “Centro e sinistra”, il Mulino, Bologna, 
pag.9 
8
 Massari O. 2004, “I partiti politici nelle democrazie contemporanee”, Laterza, Bari, 
9
 I primi quotidiani si  pongono in una dimensione temporale assai remota, intorno ai 
primi del 1700. in Italia le prime testate giornalistiche escono alla metà del Settecento 
a Napoli, a Venezia, a Milano, rimanendo un fenomeno limitato e di élites. 
10
 “Blog is the contraction universally used for weblog, a type of website where entries 
are made (such as in a journal or diary), displayed in a reverse chronological order. 
Blogs often provide commentary or news on a particular subject, such as food, politics, 
or local news; some function as more personal online diaries. A typical blog combines 
text, images, and links to other blogs, web pages, and other media related to its topic. 
3
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sistema economico, quello politico e culturale. La celeberrima 
espressione che ha utilizzato McLuhan (1967), che definisce con 
acume il mondo, come un “villaggio globale”, dive tutti possono 
informarsi o essere informati o essere raggiunti da informazioni. 
Esiste un eccesso di canali mediali che diffondono informazione, 
che offrono in continuazione comunicazione, al punto tale che la 
sfera pubblica si è dilatata fino a raggiungere dimensioni all 
inclusive, per usare un’espressione colorita. Accanto a queste 
generalizzazioni si inseriscono anche dubbi sulle conseguenze in 
positivo o in negativo che quest’evoluzione sociale ha comportato. 
Uno dei tasti più dolenti è quello che riguarda l’utilizzo del 
sistema dei mass media, come strumenti di propaganda o di 
indottrinamento politico. In epoca fascista i media erano molto 
ben considerati, al punto che nel 1933 si costituì l’Ente radio 
rurale che aveva la finalità di “educare la nuova generazione fin 
dalla tenera infanzia secondo i dettami della dottrina fascista 
[…]
11
”. Anche nel dopoguerra il controllo politico dei media non è 
stato meno pressante. Rispetto al ruolo svolto dal sistema dei 
media nella maggior parte delle altre democrazie europee 
d’altronde, il caso italiano è stato alquanto anomalo per gran 
parte della storia della Repubblica. Piuttosto che costituire un 
potere compensativo dell’influenza dei partiti, come 
nell’immaginario di un quarto potere, indipendente cane da 
guardia (watchdogs) che vigila sul corretto mantenimento della 
democrazia contro gli abusi del potere politico e come controparte 
effettiva del potere politico, il sistema mediale ha costituito un 
ruolo ancillare nei confronti dello steso sistema politico. Ma le 
trasformazioni del sistema partitico del paese dopo l’avvento di 
tangentopoli, hanno avviato una serie di cambiamenti, almeno 
così pareva. L’annus horribilis
12
è senz’altro il 1992, in cui 
praticamente tutta una generazione politica viene spazzate via 
dall’emergere di collusioni corruttive tra esponenti della sfera 
pubblica politica, e non: la cosiddetta tangentopoli. Nel corso del 
’92 il pool di mani pulite con rapidità faceva raggiungere, a fine 
anno, avvisi di garanzia per  il 15% del totale dei parlamentari in 
carica, i cui partiti sembravano immobilizzati, incapaci di 
difendersi. Martelli per concorso nella bancarotta del Banco 
Ambrosiano, Andreotti per associazione mafiosa, Craxi, Forlani, 
Altissimo, segretario Pli, il governo ebbe una moria di ministri e 
Most blogs are primarily textual although some focus on photographs (photoblog), videos 
(vlog), or audio (podcasting), and are part of a wider network of social media.” Cit. su 
“answers.com” con riferimento a “wikipedia.com” alla voce “blog”
11
 Losito G. 2000, “Il potere dei media”, Carocci, Roma, cit. pag.28 
12
 Mammarella G. 2000, “L’Italia contemporanea, 1943 - 1998”, il Mulino, Bologna, 
pag.555 
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segretari di partito
13
. Ma la mappa della corruzione si estendeva 
ai grandi complessi industriali, alle forze dell’ordine, alla guardia 
di finanza, alla magistratura. I partiti politici che sono il cuore 
pulsante della vita del paese, hanno ricevuto un forte colpo, 
soprattutto per quanto riguarda la credibilità. La scomparsa di 
partiti storici, quali la Dc che si è dispersa in una miriade di 
piccole fazioni, di uomini carismatici come Craxi ha aperto il varco 
a nuovi soggetti politici e ad un profondo periodo di riflessione, in 
cui si è parlato di seconda Repubblica. Nel nuovo contesto, il 
sistema dei media non si è più limitato a fiancheggiare l’opera dei 
partiti ma ha alimentato un certo sentimento antipartitico delle 
masse. Ma da questa nuova circostanza, le cose si sono un po’ 
capovolte. Da “strumento del dibattito interno fra le élites dei 
partiti
14
” a “unica arena all’interno del quale elaborare strategie di 
posizionamento tese ad attivare reti di relazioni con la gente stufa 
del vecchio e curiosa del nuovo
15
”. Quindi il ruolo dei media
diventa meno passivo che in passato e sono diventati un punto di 
riferimento indispensabile, dopo la scomparsa degli abituali 
competitori politici. La maggioranza degli elettori ha perso quei 
riferimenti che erano stabili ed inamovibili da decenni, anche se il 
sentimento antipartitico era forte, anche se era forte la sensazione 
che l’opinione pubblica ne avesse piene le scatole dell’inefficienza 
del sistema politico, sia come azione di governo che del sistema 
partitico. Con agio si può dire che la media logic ha fatto la 
differenza, al punto che Forza Italia, a dire del professor Calise, 
possa essere considerato un partito mediale
16
, nato e sorretto dal 
sistema dei media.  
Come avrò modo di suggerire meglio i media di massa hanno 
una valenza di “mediazione”, cioè assolvano funzioni di 
mediazione tra: due posizioni spaziali, ovvero fisiche, in prima 
battuta, perché unisce il luogo del fatto col luogo dell’usufrutto 
del mezzo (televisione, quotidiano, radio, internet, etc.)e, poi, due
posizioni semantiche, due significati
17
 (il fatto come è accaduto 
e come viene descritto). Qui, però, occorre precisare che il 
concetto di mediazione non solo coinvolge il testo prodotto e i suoi 
lettori, ovvero spettatori, ma va considerato in più che tale realtà 
coinvolge gli stessi produttori e/o finanziatori. Mentre la 
mediazione fisica non ha nel processo mediatico una gran 
13
 Mammarella G. 2000, “L’Italia contemporanea, 1943 - 1998”, il Mulino, Bologna 
pag.569 
14
 Calise M., “Il partito mediale”, pag.220, in Bentivegna S. (a cura di) 1996, 
“Comunicare politica nel sistema dei media” Costa & Nolan, Genova 
15
 Bentivegna S. (a cura di) 1996, “Comunicare politica nel sistema dei media”, Costa & 
Nolan, Genova, pag.7 
16
 Calise M., “Il partito mediale”, pag.222, in Bentivegna S. (a cura di) 1996, 
“Comunicare politica nel sistema dei media”, Costa & Nolan, Genova 
17
 Silverstone R. 2002, “Perché studiare i media”, il Mulino, Bologna, pag.35 
5
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rilevanza, in quanto elemento passivo del processo, la mediazione 
semantica comporta sia un movimento del significato da un testo 
all’altro, sia una costante trasformazione del significato stesso. I 
mass media, inoltre, agiscono su ampia scala, circolano in forma 
scritta o filmica e contribuiscono, in modo diretto o meno, alla ri-
produzione della collettività, essendo un passaggio che coinvolge 
sia il significato che il valore attribuitogli, tale mediazione è 
un’attività estetica quanto etica
18
. In quanto sistema, quindi, i 
mass media assolvono una funzione di comunicazione di 
messaggi e simboli alla propria utenza. Il loro compito è di 
divertire ed intrattenere, ma nel contempo veicolano valori, 
credenze e codici di comportamento atti ad integrare tale utenza 
nelle strutture istituzionali della società di cui fanno parte. Ma 
che impatto che questi hanno sulla capacità di giudizio
sull’opinione pubblica? A mio avviso è diversificato e limitato
ma questa è una banalità, ancora. L’esposizione ai media è 
discriminata da bisogni, competenze e motivi caratterizzanti che si 
riferiscono alla sfera del personale dell’individuo/utente che in 
base a questi elementi, pongono l’individuo su determinati 
percorsi di consumo in riferimento a segmenti di offerta dei 
prodotti che preferisce abitualmente
19
. I media propongono
continuamente in modo esplicito conoscenze, modelli e valori di 
vita che contribuiscono a determinare una formazione personale 
in opinioni, atteggiamenti e comportamenti, diventando un 
interlocutore che si aggiunge ad altre agenzie di socializzazione
20
.
Per queste ragioni si può con agio sostenere che i media possono 
partecipare alla creazione di consenso o dissenso. Quindi, i mass 
media mediano, anche, tra due soggetti, se stessi e l’opinione 
pubblica nella sfera pubblica
21
.
Lo sviluppo di una produzione per la massa dei media e dei 
prodotti di questi, l’evoluzione, con l’avvento delle masse sulla 
scena politico-sociale, di un’opinione pubblica della massa, 
nonché i processi di consumo delle masse, hanno cambiato le 
carte in tavola. I media spesso fanno la differenza nei processi di 
influenza decisionale. Ne sono testimoni le quantità di attenzione 
e di danaro speso per assicurarsi sempre maggiore visibilità. È 
diventato centrale in molte campagne elettorali l’impiego del 
maggior numero di media possibili.  
18
 Silverstone R. 2002, “Perché studiare i media”, il Mulino, Bologna, pag.37 
19
Losito G. 2000, “Il potere dei media”, Carocci, Roma, pag.120-121 
20
 Losito G. 2000, “Il potere dei media”, Carocci, Roma, pag.121 
21
 Luhmann N. 2000, “La realtà dei mass media”, Franco Angeli, Milano, pag.126-127. 
Qui ci riferiamo al concetto di sfera pubblica come mezzo di riflessione della società in 
generale, seguendo l’esempio dell’autore, come ambiente interno alla società e dei sui 
sistemi parziali. 
6
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Spinto da queste osservazioni, ho voluto guardare le modalità di 
copertura della campagna elettorale chiusasi il 9 – 10 aprile 2006
di tre eccellenti testate giornalistiche nazionali (CdS, la 
Repubblica e il Giornale), con particolare attenzione all’ultima 
settimana di campagna (3 - 8 aprile ’06), e rinvenire se la 
comunicazione all’interno dei detti quotidiani rispondesse 
maggiormente ad esigenze del sistema dei media o a quelle del 
sistema politico o al sistema dell’informazione ai cittadini.
Il problema è quello di osservare come i media guardano alla 
realtà politica (quindi si potrebbe considerare come la 
comunicazione politica si riflette nelle parole dei quotidiani) e a 
come eventualmente influenzino l’opinione pubblica. Ho voluto 
capire, allora, se piegare la comunicazione politica alle esigenze 
spettacolari del mezzo mediatico renda, poi, davvero possibile 
un’informazione intesa come servizio al cittadino, o come 
strumento per una lettura della realtà politica, oppure, ancora, 
come strumento di riorganizzazione di una già data realtà politica.  
In primo luogo mi è sembrato doveroso approfondire il concetto 
di opinione pubblica. Era giusto mettere in prospettiva cosa 
intender come opinione pubblica e darne un’inquadratura. In 
fondo si parla di opinione pubblica per capire a cosa è legata, in 
cosa risiede il suo potere e se il fondamento di autonomia di 
questa è rispettato dal sistema dei media.  Dopo questa breve 
esposizione mi concentrerò sulle caratteristiche di mass media e 
sfera pubblica, guardando a due autorevoli figure, quali 
Habermas e Luhmann. Infine, proporrò un’indagine che ho 
portato avanti nel periodo su detto. Va guardato se esiste un ruolo 
maggiormente autonomo dei giornalisti, finalizzato ad incidere 
sull’informazione politica con un lavoro di approfondimento e di 
mediazione critica, attraverso una tematizzazione indipendente
dall’agenda del sistema politico, orientata verso le cosiddette 
policy issues. In definitiva, bisogna indagare su come i media 
interessati, nel processo politico, diventino strumento in grado di 
semplificare la realtà politica per l’elettore: se lo aiutino così a 
fondare le sue scelte di voto su opinioni credibili/critiche, o lo 
rendano strumento politico di partito per trarne vantaggio elettorale.
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