L'omosessualità maschile e la funzione paterna - Identità e orientamento sessuale tra le vicissitudini edipiche

1 INTRODUZIONE Il termine omosessualità è la traduzione italiana della parola tedesca Homosexualitat, creata fondendo il termine greco “omoios” (stesso) e il termine latino “sexus” e dalla quale sono derivate le traduzioni in tutte le altre lingue. Fu coniato nel 1869 dal letterato ungherese di lingua tedesca Kàroly Mària Kertbeny (1824-1882), nato K.M. Benkert, che lo usò in un pamphlet anonimo contro l’introduzione da parte del Ministero della Giustizia prussiano di una legge per la punizione di atti sessuali fra due persone di sesso maschile. Benkert non è un medico, né uno scienziato, ma un letterato e soprattutto quello che oggi definiremmo un “militante omosessuale“. La nascita del termine fu dovuta al tentativo di svincolare il rapporto sessuale tra due uomini da una connotazione negativa e dispregiativa, creandone uno moralmente neutro che sostituisse quelli in uso all’epoca, come “pederastia” e “sodomia”. Nel 1880 la parola “omosessualità” fu ripresa in un’opera scientifica di Gustav Jager, Die Entdeckung der Seele, dal quale penetrò nella letteratura scientifica, che lo impose al grande pubblico, soprattutto attraverso la celebre Psychopathia sexualis di R. von Krafft-Ebing, nella quale apparve a partire dall’edizione del 1887. “L’omosessualità, certamente, non è un pregio, ma non è qualcosa di cui ci si debba vergognare, non è un vizio, una degradazione e neppure può essere definita una malattia (….)” 1 . 1 S. Freud (1935), Lettera a Mrs N. N. in: Epistolari di S. Freud, Lettere alla fidanzata e ad altri corrispondenti (1873-1939), Bollati Boringhieri, Torino 1990, pag. 353