Il Cantamaggio Ternano: una festa tradizionale ed i suoi cambiamenti

 INTRODUZIONE La presente tesi cerca di ricostruire l’origine e la storia della festa 1 del Cantamaggio Ternano. Tuttavia la ricerca svolta inizia con un’analisi delle feste del maggio e del loro significato cercando di capire quali siano i nessi con il Cantamaggio Ternano. Si parte in prima battuta con la definizione antropologica di che cosa è una festa arrivando poi alla descrizione di quei rituali che lo accompagnano – per rituale o rito s’intendono gli insiemi di atti che vengono eseguiti secondo norme specifiche. <<Il rito consiste in una sequenza prestabilita (ma non per questo assolutamente rigida) di atti, parole, formule che, collegate ad una qualche credenza, è ritenuta, da parte di chi la compie, capace di agire sul corso degli eventi, siano questi di natura mondana o soprannaturale.>> 2 (Fabietti, 1992, pag.204) Il Cantamaggio Ternano in se, ha però, un origine prettamente più storica che mitica. La nascita del Cantamaggio Ternano, infatti, è datata al 1896 quando Furio Miselli decise che la cittadinanza doveva ritrovare quel sentimento di cultura 3 soprattutto dopo il grande flusso migratorio che Terni aveva subito a causa della costruzione delle acciaierie. C’è un bisogno di cercare le origini che ormai si sentono perdute e l’unico modo per farlo è quello di ricercare un elemento di unione e di ternanità.   1 […] La festa ha un tempo ciclico, definito dalle stagioni e dal raccolto, realizza un tempo sacrale, legato ad una legenda di fondazione, sia essa laica o religiosa. Tale evento […] fonda l’identità del gruppo è un momento di socializzazione fra soggetti reciprocamente riconoscibili, che agiscono secondo simboli condivisi[…].(Giacalone) 2 Ugo Fabietti, Il Rito, in I Modi della Cultura a cura di Italo Signorini, 1992 3 <<Quell'insieme complesso che include le conoscenze, le credenze, l'arte, la morale, il diritto, il costume e qualsiasi altra capacità e abitudine che l'uomo acquisisce come membro di una società>>La prima formulazione sistematica di cultura che diede l'antropologo inglese Edward Burnett Tylor (1832-1917), nel 1871. 6