Giornale di un antropologo. Il dibattito e l'eredità dei diari di Bronislaw Malinowski.

Che cosa avvenne nel mondo dell'antropologia dopo la pubblicazione dei diari segreti di Bronislaw Malinowski? In che modo il contenuto dei diari ha contribuito a stravolgere gli scopi originari della disciplina? Questi ed altri sono i quesiti principali a cui ho cercato di rispondere nello sviluppo della mia tesi di laurea.
Il lavoro, intitolato "Giornale di un antropologo. Il dibattito e l'eredità dei diari di Bronislaw Malinowski", è stato destinato all'analisi di uno dei periodi più complessi della storia dell’antropologia. La pubblicazione dei diari di Bronislaw Malinowski, nel 1967, ha prodotto un notevole dibattito durato almeno un decennio. Nel tentare di esporre i motivi principali che hanno animato tale dibattito ho cercato, innanzitutto, di delineare il quadro storico precedente a Malinowski e il periodo della nascita della teoria funzionalista, corrente di cui Malinowski fu il maggiore esponente. Facendo ciò ho cercato di dimostrare come, dalla seconda metà dell’ Ottocento fino agli anni Venti del Novecento, l’antropologia sia cambiata, sostituendo alla ricerca a tavolino la ricerca sul campo, ai questionari standardizzati l’osservazione partecipante, ai resoconti schematici le dettagliate monografie. Ho fatto poi un’obbligata digressione sul personaggio di Bronislaw Malinowski, anche se limitata al solo livello accademico e dei libri di storia, per far capire come ha segnato l’antropologia per tutta la durata della sua vita.
La rivoluzione condotta da Malinowski fu un’attesa novità nel mondo accademico e ad egli venne subito riconosciuto il merito di aver scovato, finalmente, il vero lavoro dell'antropologo. Solo con la pubblicazione dei suoi diari personali, il personaggio di Malinowski perse di popolarità e la sua aura mitica. Molti lessero il diario rimanendone scioccati e covando sentimenti di rammarico per un uomo che sembrava avesse portato il pensiero antropologico ad un livello adatto alla modernità che si stava cominciando a vivere. Proseguo e concludo il mio lavoro portando alcune voci del dibattito nato successivamente la pubblicazione dei suddetti diari, come quella di Alberto Sobrero, James Clifford e Clifford Geertz, fino ad arrivare al "prodotto finale" di tale dibattito, la stesura del volume intitolato "Scrivere le Culture. Politiche e poetiche dell'etnografia" curato principalmente da James Clifford. Si vedrà come questo volume ed in generale le voci del dibattito abbiano influito nel cambiamento radicale avvenuto nel mondo dell'antropologia culturale nel pieno degli anni Ottanta del Novecento.