La costruzione dell'Europa tra essere e avere

1 INTRODUZIONE Che cos‟è l‟Europa? Così l’Economist intitolava un articolo il 12 febbraio del Duemila, cercando di riassumere e di ricordare gli scopi dell‟Unione europea dopo la deriva di Haider e dei nazionalisti in Austria. Il titolo dell‟articolo fu poi ripreso da Terry G. Jordan nel 2007 nell‟opera The European culture area. La stessa domanda è stata il punto di riferimento sempre presente in questo lavoro e la risposta ad essa, se possibile, l‟obiettivo che ci siamo prefissi di raggiungere. Nel momento in cui ci si porge la domanda molte sollecitazioni e molte problematiche vengono in mente: l‟Europa e la spinosa questione dei suoi confini, dei suoi limiti a Oriente; l‟Europa fisica e la sua nozione di continente; l‟Europa politica e l‟Europa mercato; l‟Europa che compare quotidianamente sui giornali con i suoi problemi economici e le sfide globali che si trova ad affrontare, l‟Europa in declino e l‟Europa che attende la sua rinascita. L‟Europa che abbiamo tentato di analizzare rappresenta tutte queste questioni, le quali si intrecciano alla sua base e si congiungono alla radice del suo esistere: è l‟essenza dell‟Europa che fin dalla sua denominazione abbiamo voluto indagare e scoprire. Non era nostra intenzione raccogliere compilativamente una tesi sullo stato attuale dell‟Europa, e quindi dell‟Unione Europea, ma studiare e capire come, dove e quando essa si è formata e qual è il suo significato e il suo scopo oggi. L‟Ue rappresenta se vogliamo la tappa finale di una storia lunga secoli, durante i quali il termine Europa ha mutato significato, confini e valori, mantenendo però dei caratteri propri che la contraddistinguono da ciò che è altro da sè. Il concetto di Europa è un concetto ancora in fieri, in continuo mutamento. Studiando la storia si può vedere come esso si sia formato e come sia cambiato, sotto la spinta dei popoli e degli uomini che hanno fatto di questa parola a volte una bandiera, a volte qualcosa da rigettare. Sotto questa nozione si nascondono le più grandi idee del mondo, grandi scoperte, magnifici ideali, come anche i più crudi misfatti ed orrori. Il primo capitolo è dedicato all‟analisi delle radici della cultura e dell‟identità europea. Come ha scritto lo storico Franco Cardini riguardo ad esse, “l‟Europa non è una carota, non ha un‟unica radice a fittone, bensì radici molteplici, ramificate, intrecciate fra loro” e tutte queste