Vita e pensiero di Alberto Magno

Nacque tra gli anni 1193 e il 1206 da famiglia nobile. Dopo un periodo di insegnamento in alcune comunità tedesche, dal 1240 al 1248 insegnò a Parigi. Dal 1248 diresse lo studiò generale dei domenicani, nel 1257 fino al 1260 insegnò a Colonia, dal 60 al 62 fu nominato vescovo di Ratisbona. Morì nel 1280. tra gli scritti scientifici ricordiamo: Sui vegetali e sulle piante, Sui minerali e sugli animali. Tra quelli di filosofia abbiamo: la Metafisica e il commento al Liber de causis, le parafrasi dell’Etica, della Fisica e della Politica di Aristotele. Tra gli scritti teologici si hanno: il Commento alle Sentenze di Pier Lombardo, la Summa de creaturis, il De Unitate intellectus (contro gli averroismi) e tra gli anni 70-80 la sua incompleta Summa Teologia. Per Alberto, vi è una distinzione tra filosofia e teologia. Lui dice che il filosofo e il teologo si occupano ambedue di Dio, ma da prospettive diverse: nella prospettiva filosofica conta solo la ragione, mentre nella fede si va oltre la ragione, in filosofia le premesse devono essere evidenti, nella fede invece agisce l’ispirazione divina; la filosofia parte da dati di fatto, la fede dalla rivelazione, la filosofia esercita una visione teoretica e distaccata delle cose, la fede implica un coinvolgimento affettivo, infine la fede può attingere a verità a cui la filosofia non giunge. Questo dipende dal fatto che il teologo si serve della ratio superior che raggiunge non le cose ma le cause eterne delle cose; la ratio inferior, propria della filosofo si ferma alle cose. La prima ratio porta alla sapienza (Agostino), la seconda porta alla scienza (Aristotele).