NATURA

L’architettura è l’archè della tektonìa attraverso la quale è possibile separare un kosmos da un chaos e quindi gli esseri umani dalla natura.

Relazione tra essere umano e natura
Studiando lo sviluppo storico della relazione tra essere umano e natura si può notare come la relazione tra le polarità cambia nel corso della storia e in particolare il cambiamento cruciale si ha tra il Settecento e l’Ottocento quando si assiste all’inversione della gerarchia ovvero la produzione artistica supera la natura in quanto la prima è il risultato della dimensione spirituale dell’uomo e così la natura smette di essere il suo modello.
È interessante specificare cosa sottintende la relazione tra architettura e natura in quanto significa fare riferimento alla separazione di un kosmos sicuro da un chaos insicuro che ha genesi dalla percezione di una natura anche negativa per gli esseri umani.

Spengler, filosofo novecentesco, ritiene che la relazione tra spazio umano e spazio naturale può essere compreso attraverso il cambiamento della direzione tra esterno e interno che è un discriminate tra la civiltà antica e la civiltà moderna e contemporanea.
L’architettura della civiltà antica parte dall’esterno per arrivare all’interno, ovvero parte dalla percezione dell’insicurezza dell’esterno per arrivare alla costruzione di un interno sicuro sul quale concentrare maggiori energie mentre l’architettura della civiltà moderna e contemporanea è costruita secondo un’idea opposta nel senso che parte dall’interno per arrivare all’esterno, ovvero parte dalla percezione di un interno sicuro per arrivare ad un esterno altrettanto sicuro sul quale concentra energie.
(Vedi struttura delle città che passa da una struttura chiusa e introversa a una struttura aperta ed estroversa, questa apertura è fondata sull’argomentazione filosofica della superiorità dell’artefatto artistico rispetto la natura in quanto se l’artefatto ha genesi dalla spiritualità dell’uomo allora tenderà a spingere verso l’esterno).
Secondo Spengler lo sviluppo della finestra è sintomatico per descrivere questo passaggio infatti quando l’architettura si concentra maggiormente sull’interno la finestra è il negativo dell’interno ed è poco sottolineata (feritoia) mentre quando l’architettura si concentra sull’esterno la finestra si caratterizza per la sua sconfinatezza (ampie vetrate).

La percezione della natura che c’è al di là dello spazio umano cambia per cui l’architettura che è l’arte di separare lo spazio umano dallo spazio disumano, comincia a cercare una via di unione con la natura fino ad arrivare ad una sua invasione per cui la sua forma tende ad aprirsi ed estroflettersi.