- APPUNTI
- LINGUE E LETTERATURE STRANIERE MODERNE
- CULTURA E ISTITUZIONI DI LINGUA SPAGNOLA
Cultura e istituzioni di lingua spagnola:
L'esame di cultura e istituzioni di lingua spagnola prevede una suddivisione tripartita: nel primo modulo si è andato a trattare il periodo che va dalla dinastia dei Borboni; quindi, XVIII secolo fino ad arrivare alla dittatura di Francisco Franco, le tre fasi del conflitto civile che copre un lasso di tempo che va dal 1936 al 1939. In particolare, si andranno a toccare i punti salienti che hanno segnato la storia della Spagna; il periodo della restaurazione, della costituzione del 1812 promulgata a Cadice che prese il nome di La Pepa poiché fu emanata il 17 marzo, giorno di San Giuseppe in onore di José Bonaparte. Il primo modulo si conclude con la costituzione del 1978 che vige ancora tutt'oggi in Spagna. Il secondo modulo tratta della cultura e delle istituzioni dei Paesi Latinoamericani, in modo particolare si è posta maggior attenzione a Cile e Argentina con le relative dittature che governarono durante quegli anni: la dittatura di Videla e di Pinochet. Il terzo modulo, infine, pone in evidenzia l'uguaglianza di genere, i diritti e i doveri dei coniugi quando contraggono matrimonio; si parlerà del matrimonio omosessuale, il diritto all'educazione, dei vari settori: primario, secondario e terziario: la pesca, lo sfruttamento forestale, l'agricoltura, l'allevamento; l'industria, il turismo e i vari tipi di turismo in Spagna, le principali aree turistiche e i siti dichiarati patrimonio dell'umanità dall'UNESCO: Alhambra di Granada e Toledo.
Dettagli appunto:
- Autore: Martina Niro
- Università: Università degli Studi Gabriele D'Annunzio di Chieti e Pescara
- Facoltà: Lingue e Letterature Straniere Moderne
- Corso: Lingue Straniere per l'Impresa e la Cooperazione Internazionale
- Esame: Cultura e Istituzioni di Lingua Spagnola
- Docente: Sara Flammini
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Cultura e Istituzioni di Lingua Spagnola Appunti di Martina Niro Università degli Studi "Gabriele d'Annunzio" Facoltà: Lingue e Letterature Straniere Corso di Laurea in Lingue Straniere per l'Impresa e la Cooperazione Internazionale Esame: Cultura e Istituzioni di Lingua Spagnola Docenti: Prof. ssa Sara Flammini A.A. 2021/2022Indic e 1° M ODUL O 1. L os Austria s 2. Siglo XVIII à dina stía de los B orbone s 3. Gue rra de suc e sión - T ra ta do de Utre c ht 4. L os re ina dos de Fe lipe V (1700-1746) y de Fe rna ndo VI (1746 – 1759) 5. E l re ina do de C a rlos III (1759-1788) y la c orrie nte ide ológic a de la ilustra c ión 6. L a gue rra de inde pe nde nc ia de 1808 7. E da d c onte mporá ne a : B a ta lla de B a ilé n – T ra ta do de B a la nc é - L a c onstituc ión de 1812 à L a Pe pa 8. E l libe ra l R a fa e l de R ie go (1820) – E l T rie nio L ibe ra l (1820-1823) 9. L a s gue rra s c a rlista s: prime r c onflic to (1833-1840); la se gunda gue rra c a rlista (1846-1849); la te rc e ra gue rra c a rlista (1872-1876) 10. B ie no progre sista (1854-1856) 11. Gobie rno de O’Donne l (1856-1863) 12. L a re voluc ión de la gloriosa (1868) 13. Gobie rno provisiona l (1868-1871) 14. L a re sta ura c ión – la polític a de Ma ura 15. Dic ta dura de Primo de R ive ra 16. Gue rra c ivil (1936-1939) 2° M ODUL O 1. L a c ultura y la s instituc ione s de los Pa íse s de L a tinoa me ric a : Arge ntina y C hile 2. E migra c ión ita lia na e n Arge ntina 3. L a pre se nc ia de Giuse ppe Ga riba ldi e n L a tinoa me ric a 4. L a dic ta dura de Vide la e n Arge ntina 5. L a dic ta dura de Pinoc he t e n C hile 3° M ODUL O 1. E l te ma de la igua lda d de gé ne ro: la igua lda d e ntre la muje r y e l hombre e n e l á mbito la bora l y e n e l de re c ho de fa milia 2. L a muje r e n e l á mbito la bora l 3. Ma trimonio homose xua l 4. Ma te rnida d/pa te rnida d e n e l á mbito de l ma trimonio homose xua l 5. De re c ho a la e duc a c ión – c omo se subdivide la e duc a c ión e n E spa ña 6. E l se c tor prima rio – se c unda rio – te rc ia rio 7. L a s princ ipa le s á re a turístic a s de E spa ña 8. L a ga stronomía y la c oc ina e spa ñola s 9. Siglo XX 10. Dé c a da de los 60 11. Sitios pa trimonio de la UNE SC O: Alha mbra de Gra na da (dina stía na z a rí) y T ole do.1° modulo à la historia de sde los Austria s ha sta lle ga r a nue stros día s; 2° modulo à la c ultura y la s instituc ione s de los Pa íse s de L a tinoa me ric a (C hile , Arge ntina ) 3° modulo à te ma s de c ultura e spa ñola a c tua l 07/10/21 A pa rtir de l siglo X todo va a c a mbia r pa ra la pe nínsula ibé ric a porque la e ge monía musulma na sobre la pe nínsula ya e s c ue stiona da por los re ínos c ristia nos que va n c onsolida ndo c a da ve z má s su pre se nc ia e n e l te rritorio ibé ric o. L os re ínos c ristia nos mue stra n una c la ra te nde nc ia ha c ia una unific a c ión pa ra forta le c e rse a pa rtir de l siglo XIII. Se rá n la c orona de C a stilla y de Ara gón que guira rá n e ste proc e so ha sta la unific a c ión de l re ino. L a e xpa nsión de los re ye s c ristia nos dura nte la ba ja e da d me dia tie ne e l obje tivo de e xpulsa r a los musulma ne s de la pe nínsula . A nive l polític o a mbos re ínos c ompa rte n la inte nc ión de los re ye s de c onsolida r e l pode r de la c orona forta le z ie ndo la le gitimida d fre nte a una noble z a que te nía muc hos privile gios y e ra muy pode rosa . L a c orona de Ara gón e sta ba inte gra da por los re ínos de Ara gón, C a ta luña , Va le nc ia y B a le a re s y dura nte e l siglo XIII la re c onquista e stá c a si c onc luida . 21/10/21 SIGL O XVIII à dina stía de los B orbone s ¿ De qué se tra tó la gue rra de suc e sión? à c onflic to que duró 12 a ños de sde 1701 ha sta 1713.y te rminó c on e l tra ta do de Utre c ht. C a rlo II de Asburgo mue re sin hijos. E l último a ustria mue re sin hijos. E l te sta me nto de C a rlos II no susc ita e n princ ipio ninguna oposic ión. T odos los sobe ra nos re c onoc ie ron a l duque de Anjou, e l fra nc e s, futuro Fe lipe V c omo re y de E spa ña . E n a bril de 1701 Fe lipe V ha c e su e ntra da e n Ma drid. E l impe ra dor de Austria , L e opoldo, que ría impone r e l trono de E spa ña a su hijo e l a rc hiduque . Fra nc ia y E spa ña soste nía n a Fe lipe V e n c ontra de l a rc hiduque C a rlos. E n se ptie mbre de l a ño de 1701 se forma una c oa lic ión que e n junio de 1702 lle va a la de c la ra c ión de gue rra . L a c oa lic ión de c la ra gue rra a Fra nc ia y a E spa ña . Portuga l se unió a E spa ña e n ma yo de 1703. E ste c onflic to diná stic o se tra nsforma e n una gue rra inte rna c iona l. E n e l inte rior de la pe nínsula se c onvie rte e n una gue rra c ivil e ntre pa rtida rios de c a da uno de los dos ba ndos y de los c a ndida dos a l trono. E n la pe nínsula los a lia dos c ome nz a ron a te ne r muc hos é xitos. L os ingle se s se a pode ra ron de Gibra lta r, de l e stre c ho e n 1704 y ta mbié n de B a rc e lona e n 1705. C a ta luña , Va le nc ia y Ara gon se a lia ron a l a rc hiduque , e s de c ir que e sta ba n c on los a ustria c os. Se orga niz ó la c ontra ofe nsiva y e ste pe rmitió a los e spa ñole s de rrota r a los a ve rsa rios e n la c iuda d de Alma nsa à un luga r que que da a c e rc a de la c iuda d de Va le nc ia e n a bril de 1707. E n re a lida d los c omba te s má s duros tuvie ron luga r e n Fla nde s y e n e l río R in. T ra s a lgunos é xitos inic ia le s, los fra nc e se s e mpe z a ron a re troc e de r e n todos los fre nte s. E n e l a ño 1708 pe rdie ron la c iuda d de L il y vie ron e l te rritorio de Fra nc ia c omple ta me nte inva dido. L uis XIV e sta ba a punto de a ba ndona r e l c omba te pe ro sus a dve rsa rios le pusie ron c ondic ione s ina c e pta ble s. L e e xigie ron que c e die ra Alsa c ia y E stra sburgo y la c iuda d de L ille y que e l e jé rc ito fra nc e s e xpulsa ra a Fe lipe V de E spa ña . L os fra nc e se s no se die ron por ve nc idos. E llos no c e de n. De sde e l punto de vista milita r, Fe lipe V, e mpie z a a ga na r rotunda me nte . Ingla te rra , Hola nda , Austria se re signa n a re c onoc e r Fe lipe V c omo re y de E spa ña y se firma e l tra ta do de Utre c ht e n a bril 1713. Ingla te rra c onse rva Gibra lta r y la isla de Me norc a que ha bía oc upa do dura nte la gue rra y obtuvo a c ue rdos ba sta nte s ve nta josos de sde e l punto de vista e c onómic o porque obtuvo e l monopolio de la tra ta de los ne gros e n Amé ric a y ta mbié n e l 1de re c ho a invia r a la s India s todos los a ños un ba rc o me rc a nte de quinie nta s tone la da s. Y e ste na vio lla ma do de pe rmiso a brió una bre c ha a fa vor de Ingla te rra e n lo que fue e l monopolio c ome rc ia l de la E spa ña c olonia l. E n e l a ño 1714 se firma un a c ue rdo e n e l que E spa ña c e de a l impe ro a ustria c o los Pa íse s B a jos, Ná pole s, Mila n y C e rde ña y Ná pole s se rá nue va me nte e spa ñola ba jo C a rlos III de B orbone s, quié n re c onquista Ná pole s e n 1734. (Gibilte rra è tutta de ll’Inghilte rra – doc ume nti, a ule tutto) L a inva sión e xtra nje ra de se nc a de na la gue rra c ivil e n e l inte rior de l pa ís de E spa ña . E n la c orona de Ara gón la ma yoría de la pobla c ión se de c la ra pa rtida ria de l a rc hiduque C a rlos e s de c ir que e sta ba c ontra de los B orbone s y a que llos te rritorios te nía n muc ho mie do a pe rde r e l e sta tuto de a utonomía . C a rlos de Austria que e ra un Asburgo pa re c ía ofre c e r una s ga ra ntía s y e llos lo a poya ba n. L a ba ta lla de Alma nsa de 1707 c ua ndo Fe lipe V de c la ró la a bolic ión de l e sta tuto de a utonomía de l re ino de Va le nc ia y todo e so inquie ta a los a ra gone se s. L a c iuda d de B a rc e lona prolungó su re siste nc ia a los B orbone s, ta mbié n de spué s de la pa z de Utre c ht, pe ro e l a sa lto fina l tuvo luga r e l día 8 de se ptie mbre 1714. B a rc e lona se a rrinde de l día 15 de se ptie mbre de 1714. Al a ño siguie nte Ara gón y C a ta luña pe rdie ron de finitiva me nte . L OS B ORB ONE S: L os B orbone s son c inc o y los c inc o (e sta mos ha bla ndo de l siglo XVIII) son funda me nta le s. 1) Fe lipe V 2) L uis I 3) Fe rna ndo VI 4) C a rlos III à pe rsona lida d má s importa nte s de todo e l siglo por sus re forma s. 5) C a rlos IV E l siglo XVIII e s un siglo que se a bre e n E spa ña c on un c a mbio diná stic o. L le ga n los B orbone s a l pode r provoc a ndo c onflic to inte rna c iona l, gue rra de suc e sión que dura 14 a ños y c on e llos se e mpie z a a ha bla r de a bsolutismo moná rquic o y un a va nc e e n la s re forma s instituc iona le s. Fe lipe V y C a rlos III impulsa ron re forma s e n va rios c a mpos de la c ultura c omo de la s infra c stura s. Impulsa ron muc ha s re forma s siguie ndo e l mode lo fra nc e s que e s e l mode lo má s importa nte y pode roso de sde e l punto di vista c ultura l porque e llos te nía n e l obje tivo de ra z iona liz a r la a dministra c ión, de forta liz a r e l e sta do y la propia mona rquía y e stipula r e l c re c imie nto e c onómic o de E spa ña . E l movimie nto fra nc é s de a lguna ma ne ra supusie ron un e stimulo pa ra los e spa ñole s, todo e n E spa ña lle ga ta rde y c on a tra so porque los e spa ñole s la rga tra dic ión c a tólic a y son bá sic a me nte ge nte c onse rva dora a sí y pa ra que e sto pa se , tie ne que pa sa r muc ho tie mpo, todo lle ga c on a tra so. RE F ORM AS: C on los B orbone s y c on Fe lipe V que mue re e n 1746 tuvie ron luga r importa nte s c a mbios e n e l e sta do. E stos c a mbios se vie ron inspira dos por e l e sta do a bsolutista fra nc e s c a ra c te riz a do por la s ide a s ilustra c ión y todo e sto que fue e l le it motiv de l re ina do de Fe lipe V. E n e l a ño de 1746 c ua ndo fa lle c e Fe lipe V su hijo Fe rna ndo VI oc upa e l trono. E l re ina do de Fe rna ndo VI se c a ra c te riz a por los e sfue rz os de c onstruc c ión inte rna que Fe lipe V ha bía e mpe z a do dura nte su re ina do y los prime ros B orbone s a dopta ron dive rsa s me dida s c e ntra liz a dora s porque e llos que ría n c re a r un e sta do má s fue rte y má s e fic a z de sde e l punto de vista de la buroc ra c ia y e n e ste se ntido se a dopta ron me dida s importa nte s. 2L os de c re tos de nue va pla nta que supusie ron la a bolic ión de la s jurisdic c ióne s y la me dida fue toma da ma l y te rminó por la re pre sa lla por e l a poyo pre sta do por e stos re inos, los a ra gone se s a l a rc hiduque C a rlos e l fra nc e s e n la gue rra de suc e sion y e llos pa sa ron ha c e r gove rna dos por la le ye s c a ste lla na s. Así que todo e l te rritorio de la mona rquía pa sa ba a te ne r un siste ma de gobie rno uniforme e xc e pto e n e l c a so de Na va rra y de l pa ís Va sc o. E l nue vo mode lo a dministra tivo, te rritoria l e sta ba funda do e n la división de l te rritorio e n provinc ia s c on los c a pita le s ge ne ra le s c omo gobe rna dore s polític os de la s provinc ia s. Se imita ba a l mode lo fra nc e s y se c re yó la figura de l inte nde nte c omo func iona rio inc a rga do de la s c ue stione s e c onómic a s y pre se nte e n E spa ña c omo e n L a tin Ame ric a . E l nue vo mode lo de a dministra c ión te rritoria l e sta ba funda ndo e n la división de l te rritorio e n provinc ia s. L os B orbone s e sta ble c e n una mona rquía ple na y a bsoluta . Se suprime n todos los c onse jos me nos e l c onse jo de C a stilla que se c onvie rte e n e l gra n órga no a se sor de l re y. Se c re a n la s se c re ta ria s de de z pa c ho, se c re ta ría de e sta do, de gue rra , de ma rina , se c re ta ria de Ha c ie nda , se c re ta ria de justic ia y e sta s se c re te ria s se rá n lo que hoy e n día son los ministe rios. E n 1787 se e sta ble c e la junta supre ma de e sta do, a nte c e de nte de l c onse jo de ministros, Ma drid y uno de los obje tivos ma rc a dos e n e ste mome nto fue e l sa na mie nto de la Ha c ie nda re a l y dura nte e l re ina do de Fe lipe V c omo c onse c ue nc ia de los de c re tos de nue va pla nta se obliga a c ontribuir a los te rritorios de la c orona Ara gón. Pa ra e llos se e sta ble c e , pa ra c a da re ino, una c a ntida d de e quiva le nte a la que se pa ga ba e n C a stilla y c a da te rritorio tie ne libe rta d pa ra e le gir e l siste ma de re c a uda c ión má s a de c ua do. Poste riorme nte e l ma rqué s de la E nse na da que e ra un ministro de Fe rna ndo VI y e la boró un proye c to que c onstituía e n un c a mbio, una sostituc ión de la dive rsida d de los impue stos por una únic a c ontribuc ión igua l e n todo e l re ino pa ra e sta ble c e r la c a ntida d c orre spondie nte a c a da sudito e ra ne c e sa rio e fe c tua r un re c ue nto de ta lla do de los ha bita nte s de C a stilla y ta mbié n de toda sus proprie da de s que ha bía que ha c e r un c a ta stro y lo hiz o, pe ro la s prote sta s y la s re c la ma c ione s frustra ron e l proye c to pa ra obte ne r fa vore s de l re y pe ro de impue stos no se ha bla ba . L a burgue sia por a hora sigue sie ndo una c la se minorita ría . L a ma yoría de la pobla c ión se de dic a ba a la a gric ultura . L a noble z a e ra una c la se soc ia l privile gia da muy pode rosa , pre stigiosa , pe ro e ra poc a ge nte y a e ste ge nte pe rte ne c ía la s tie rra y los noble s te nía n muc ho pode r. L a a ristoc ra c ia te nía muc ho pode r. Re inado de Car los III: 1759-1788 à e n e l a ño 1759 C a rlos III lle ga a l trono de E spa ña tra s la mue rte de un he rma na sto que e s Fe rna ndo VI. E l nue vo mona rc a e ra hijo de Fe lipe V pe ro de otra ma dre y ha bía re ina do ya dura nte un c ua rto de siglo e n Ná pole s, o se a C a rlos III c ua ndo lle ga a Ma drid ha bía vivido sie mpre e n Ná pole s y ha bía sido re y dura nte 25 a ños y e n Ná pole s a dquirió una gra nde e xpe rie nc ia de gobie rno que le pe rmitió te ne r muy c la ro sus obje tivos y que ría inc re me nta r e l pe so de la mona rquía e spa ñola re formista e ilustra da fre nte a l inte ré s de gra n pa rte de la noble z a y de l c le ro, o se a que ría ma nte ne r la c e ntra lida d de la c orona y a le ja rse de e ste mode lo soc ia l. C a rlos III a c c e dió a politic os de la noble z a c omo C a mpoma ne s y Florida bla nc a . ¿ Qué e stá pa sa ndo? E sta mo vie ndo c omo se mue ve un mona rc a ilustra do re la c iona do c on la s ide a s de l siglo de la s luc e s. Se tra ta de un mona rc a ra c iona l que quie re ha c e r la s c osa s de una de te rmina da ma ne ra sin que la noble z a le limite de a lguna ma ne ra y por e so nombra C a mpoma ne s y Florida bla nc a que son noble s si pe ro pe rte ne c e n a la ba ja noble z a , vie ne n de la fa milia me nos pode ros. L os nue vos ministros que ría n pone r e n ma rc ha todo un progra ma de re forma s que mode rniz a c e E spa ña . E l a spe c to má s c a ra c te ristic o de l re ina do de C a rlos III e s sobre todo e l inte nto de re soluc iona r a lguna c ue stione s e c onómic a s y soc ia le s. T oda s e sta s re forma s se de be n a un inte nto de a fronta r la s ne c e sida de s de riva da s de l a ume nto de la pobla c ión ya que dura nte e l siglo XVIII se re gistra un c re c imie nto de mográ fic o. De spué s de la s mue rte s de l siglo a nte rior ta mbié n a c a usa de la s e pide mia de pe ste , e l siglo suc e sivo, e s un siglo de c re c imie nto de mográ fic o. E n c a mbio e n e l siglo XVII ha sta 1780 e s un pe riodo de diminuc ión de la pobla c ión. Ahora a pa rtir de 1680 se 3inic ia c omo una fa se de c re c imie nto de mográ fic o que sigue dura nte todo e l siglo XVIII. L a pobla c ión pa sa de 7 millone s y me dio de ha bita nte s a princ ipio de l siglo a los die z millone s y me dio e n 1797. L a s c a usa s de e ste a ume nto fue ron e l a ume nto de la na ta lida d pe ro ta mbié n la disminuc ión de la morta lida d. Por la ine xiste nc ia de e pide mia de pe ste y ta mbié n por la e sc a inc ide nc ia de gue rra s. E l siglo XVIII e s un siglo de c re c imie nto ba jo e l re ina do de C a rlos III e l pa ís c re c ió de ve rda d. T E M A DE AGRICUL T URA: Dura nte e l siglo XVIII se c re a n la s ba se s de la e c onomía e spa ñola a c tua l. L o que si a ume ntó fue la produc c ión porque se pusie ron má s tie rra s e n c ultivos sin e mba rgo se ma nte nía n una s e struc tura s de proprie da de s de tipo fe uda l y los re ndimie ntos a gric ola s se guía n sie ndo muy ba jos. E n c ua nto a la proprie da d gra n pa rte de la s tie rra s c ultiva ble s e sta ba e n ma no de los noble s y ta mbié n de la igle sia . L os gra nde s proprie ta rios ma nte nía n un c ie rto de re c ho se ñoria le s e n c ua nto a la s tie rra s de órige n fe uda l y los c a mpe sinos e ra n solo tra ba ja dore s. E sta situa c ión e xplic a que los ilustra dos se pla nte a n e n e ste mome nto la ne c e sida d de una re forma a gra ria . Pa ra c onse guir e stos obje tivos se propusie ron una s me dida s à e l c a mbio e n la e struc tura de la proprie da d. L os ilustra dos ma nifie sta n que la s tie rra s vinc ula da s a se ñoríos o e n ma no de la igle sia de bía n se r obje to de c ompra ve nta , sin e mba rgo no se a doptó e n e se mome nto ninguna de c isión a re spe c to y la proprie da d a gra ria pe rma ne c ió e na lte ra da . Solo se hic ie ron re pa rtos de la s tie rra s que e sta ba n sin c ultiva r y e sta s proprie da s a c a ba ron e n ma nos de la s oliga rquía s loc a le s. Ade má s se promovió e l de sa rrollo de la a gric oltura c on otra s me dida s, c omo por e je mplo e l libre c ome rc io de c e re a le s. E l e sta do c ontrola ba los pre c ios de los c e re a le s me dia nte unos impue stos. L a libe ra c ión de l me rc a do provoc a fue rte subida de pre c io y e sta subida de pre c io c a usa ron una suble va c ione s e n e l a ño de 1766. C omo e sta me dida no iba a c ompa ña da de c a mbios de proprie da d de la s tie rra s, los c a mpe sinos no se be ne fic ia ba n de na da y lo ha c ía n solo los propie ta ros, la noble z a y e l c le ro. E n e l a ño 1804 la libe rta d de pre c io fue sopre mida . E l a ume nto de los pre c ios de los c e re a le s y e l c re c ie nte va lor de la s tie rra s de stina da s a la a gric oltura lle va ron a los due ños de la s tie rra s a luc ha r c on ta l de re c upe ra r la libe rta d de uso. Pa blo de Ola vide e ra supe rinte nde nte de Se villa y de Sie rra More na y ta mbié n Anda luc ia y la Sie rra More na e s e l límite na tura l e ntre Anda luc ia y C a stilla . C on Pa blo de Ola vide se puso e n ma rc ha todo un pla n pa ra c oloniz a r c oma rc a s e nte ra s de la Sie rra More na de sa bita da s. Pa ra e llo se e mple a ron e spa ñole s y e migra nte s c a tólic os, a le ma na s y fla me nc os a los que e l e sta do propoc iona ba de ma ne ra libre , c a sa mobilia rios, he rra mie nta s, ga na do y se milla o se a que lla ma ron ta mbié n a los a le ma na s y fla me nc os pa ra re pobla r e sta z ona límite e ntre C a stilla y Anda luc ia . L a c oloniz a c ión dio luga r a la fonda c ión de nue va s c iuda de s, un e je mplo e s la c iuda d de C a rolina . E n 1787 e l 14% de la pobla c ión a c tiva sigue tra ba ja ndo e n la industria . E l siste ma má s c omun e ra e l ta lle r a rte sa no, se tra ta ba de una industria de e mbriona l, se tra ta ba de a rte sa na do. L a industria má s e xte ndida e ra la industria te xtil y los re formista s ilustra do de a lguna ma ne ra te nta ron promove r la s ma nufa c tura s, un siste ma de produc c ión surgido e n E uropa e n e l siglo XVII. E l e sta do e spa ñol c re a nume rosa s ma nufa c tura s re a le s, de c rista le s, de porc e la na s y ma nufa c tura s de tipo utilita rio c omo la produc c ión de pa ño de la na . L a s me dida s prote c c ionista s que ha bía n a dopta do los B orbone s c omo la prohibic ión, importa c ione s, produc tos te xtile s de Asia todo e sto fa vore c e a la industria c a ta la na que e n e ste mome nto se de sa rolla muc ho. L a s ma nufa c tura s má s prospe ra s fue ron los te jidos e sta mpa dos de a lgotón e n C a ta luña . E n una fá bric a se c onc e ntra ba n te la re s y obre ros. E n e l a ño 1789 e mpe z a ron a introduc irse e n la s fa bric a s de C a ta luña los prime ros te la re s me c a nic os y e sto pe rmite un gra n c re c imie nto de la industria te xtil. C a be de sta c a r e l fume nto de la c onstruc c ión na va l e n C á diz , pe ro ta mbié n de otra s loc a lida de s. E sto pa ra fa c ilita r e l c ome rc io por ma r y ta mbié n pa ra re nova r la flota de gue rra que e ra impre sc indible pa ra se gura r e l c ome rc io por Ame ric a y e l c ome rc io e xte rior se 4e nc re me nta porque de la me jor de los pue rtos y e n e l a ño 1778 un de c re to re a l a mplia e l libre c ome rc io c olonia l a nume rosos pue rtos e spa ñole s. Se c re a ron c ompa ñia s c ome rc ia le s privile gia da s c omo por e je mplo la re a l c ompa ñia Guipoz c oa na de C a ra c a s. L os e spa ñole s c ompra ba n ma te ria s prima s de la s c olonia s a me ric a na s, produc ía n e n E spa ña y de spué s ve ndía n a la s c olonia s a pre c ios e le va disimos e l produc to te rmina do. T odo e l a lgotón ve nía de Ame ric a y de spué s se produc ía e l produc to y se ve ndía a la c olonia nue va me nte pe ro a pre c io muy e le va dos. E n e l a ño 1735 se suprime e l tra dic iona l siste ma de la s flota s que se suprime y se sostituye por e l siste ma de re gistros que prove ía que c ua lquie r pe rsona podía invia r sus produc tos a Ame ric a re gistra ndo a nte s e n la c iuda d de C á diz y e l produc to re gistra do se iba e n un ba rc o a utoriz a do y se tra ta ba de ba rc os que sa lía n de l pue rto c ua ndo que ría n ha c ia Ame ric a . Por fin e ntre e l a ño ’65 y 1778 se a utoriz ó e l c ome rc io dire c to de los pue rtos pe nínsula re s c on los pue rtos a me ric a nos. Sin e mba rgo a c a usa de la e sc a sa c a pa c ida d produc tiva de la industria pe ninsula r, la ma yoría de e sta s ma nufa c tura s e nvia da s a Ame ric a e ra n e xtra nje ra s. Dura nte e l re ina do Fe rna ndo VI E nse na da ha bía logra do una profunda me jora por lo que se re fie re a la c omunic a c ión te rre stre porque que ría c re a r un me rc a do na c iona l de produc tos a gra rios. Poste riorme nte C a rlos III y su ministro Squilla c e (ministro sic ilia no) pre se nta ron un pla n pa ra c onstruir c a rre te ra s. 2° pa rte E l ministro Squilla c e a l se rvic io de C a rlos III. Pre se nta ron e ste pla n pa ra la c onstruc ión de c a rre te ra s. Se tra ta ba de un pla n muy a mbic ioso de stina do a la c iuda d de Ma drid c on Anda luc ia , Va le nc ia , C a ta luña y otra s z ona s de l sur. E l proye c to no se re a liz ó por c ue stione s e c onómic a s y por una e ne sta blida d polític a . Por lo que se re fie re a la s c omunic a c ione s ma ritima s gra c ia s a Squilla c e se a lc a nz ó un importa nte de sa rollo na vie ros. C a rlos III tuvo una polític a ba sta nte nove dosa , la polític a de l re y busc a ba la supre ma c ia de la c orona , e l pode r c ivil de l e sta do sobre la igle sia . L a s dos me dida s princ ipa le s fue ron los e sta ble c imie ntos de un ma yor c ontrol sobre la inquisic ión y sobre todo la e xpulsión de la c ompa ñia de Je sús. C a rlos III de c ide e xpulsa r los je suita s e n 1707. Se pe rfila e ste re y c omo re y muy la ic o, un ilustra do c on ide a s innova dora s. L a e xpulsión de los je suita s se vio c on una fue rz a que mostró e l pode r de la c orona sobre la igle sia . E sta polític a se ma ntuvo c omo e n los proye c tos porque e l gobie rno no se a tre via a re forma r la inquisic ión, a pa ra r a la igle sia . L os ilustra dos e spa ñole s c ompre ndie ron que la e nse ña nz a e ra a lgo funda me nta l. Se c re a ron nue va s instituc ione s y pla ne s de re forma s unive rsita ria s. Fue funda me nta l la e xiste nc ia de una minoría ilustra da re pre se nta da por pe rsona je importa nte s. Igle sia y noble z a e sta ba n inte nta ndo ma nte ne r sus privile gios e n un c onte xto nue vo. L a ilustra c ión e s una nue va c orrie nte ide ologic a que se de sa rrolla dura nte e l siglo XVIII c on orige n e n Fra nc ia . L a ilustra c ión se ba só e n la ra z ón no solo a plic a da a la na tura le z a sino ta mbié n a la soc ie da d y a l c omporta mie nto huma no. L a soc ie da d se de bía orga niz a r ra c iona lme nte re c ha z a ndo muc ha s de la s c re e nc ia s y pra c tic a soc ia le s tra dic iona le s. Sus princ ipios funda me nta le s fue ron a nte s que na da la fe y la ra z ón c omo fue nte de c onoc imie nto. Se de fe ndía la tole ra nc ia re ligiosa c omo una ma nife sta c ión de la libe rta d y no se c re ía solo e n una ve rda d re ve la da que podía se r la ve rda d re ligiosa , se c re ía ta mbié n sobre todo e n la ve rda d busc a da c ie ntific a me nte , pe ro e l pe nsa mie nto de l ilustra do se ve ía ta n a bie rto que no se c onde na ba la re ligión. E xistía una tole ra nc ia c on ma nife sta c ión de la libe rta d individua l. Ha bía la posibilida d de e le gir e ntre la fe o la ra z ón o se a que e l iustra do no ne c e sa ria me nte no pue de se r re ligioso. Otro princ ipio fue la de fe nsa de la a utonomía de l pode r politic o que de bía c ontrola r e l pode r re ligioso. Otro princ ipio má s e sta fe e n e l progre so c onsta nte . Una fe que de be c onduc ir a la fe lic ida d de los hombre s. L a fe lic ida d se e nc ue ntra e n la libe rta d y sobre todo e n e l progre so c onsta nte . E ste princ ipio se vinc ula c on e l inté re s de la s a c tivida de s produc tiva s ta mbié n c on la me jora 5c ondic iona de vida de la s pe rsona s. E l pe nsa mie nto ilustra do no fue instrume nto re voluc iona rio ya que no c ue stiona ba e l funda me nto de l orde n soc ia l e xiste nte . Se oponía a la s de sigua lda de s soc ia le s, pe ro a dmitía la s de sigua lda de s e c onómic a s. Admitía la e xiste nc ia de una a ristoc ra c ia de l me rito. E n e ste pa nora ma muc hos pe nsa dore s politic os de la ilustra c ión vie ron e n la implic a c ión de la mona rquía e l me dio a de c ua do pa ra impulsa r una polític a de re forma s e n sus re spe c tivos e sta dos, o se a que pa ra los inte le c tua le s ilustra dos e l dispostimo ilustra do podía se r la ma ne ra de c a mbia r la s c osa s. E ste ide a l politic o de la ilustra c ión de nomina do dispotismo ilustra do se ba sa ba e n dos princ ipios funda me nta le s à a nte s que na da e l pode r a bsoluto de la mona rquía no se te nía que c ue stiona r. L a mona rquía de bía ha be r un pode r a bsoluto y e ste pode r no de bía supone r una roptura c on la tra dic ión. Se gundo princ ipio à la ide a de un re y c omprome tido por los c a mbios a sistido por minoría s ilustra da s un re y que sa be lo que c onvie ne a l pa ís y e stá e n c ondic ione s de impulsa rlo de e ste pode r pa ra que la re forma se c umpla y e l pa ís va ya ha c ia una re forma ra c iona l de la soc ie da d pa ra c onse guir la fe lic ida d y la fe lic ida d de su pue blo tie ne que se r e l obje tivo princ ia l de l re y ilustra do. E n e spa ña e l de spostimo ilustra do se de sa rolla dura nte e l re ina do de C a rlos III. L a figura de C a rlos III e s a lgo funda me nta l pa ra e l siglo XIX. ¿ Por qué la s divisione s e n provinc ia s? à ne ssuna risposta L a gue rra de inde pe nde nc ia de 1808 e s e l c omie nz o de la historia c onte mporá ne a de E spa ña . No solo se tra ta de un le va nta mie nto e ntre los fra nc e se s porque la gue rra de inde pe nde nc ia e s a lgo que vie ne de spué s de la inva sión na pole ónic a y la pre se nc ia de Na pole ón muy fue rte e n la pe nínsula pe ro dura poc os a ños. L a gue rra de inde pe nde nc ia de 1808 fue un le va nta mie nto c ontra los fra nc e se s. Ante la situa c ión que se ha bía c re a do c on la a bdic a c ión borbónic a se produc e un va c ío de l pode r re a l y e n e se mome nto una pa rte de l Pa ís se re ve la c ontra los fra nc e se s. Fue e ntonc e s tra s e l le va nta mie nto de ma yo de 1808 c ua ndo los e spa ñole s a sumie ron la sobe ra nía na c iona l y forma ron su propio órga no de gobie rno rompie ndo de finitiva me nte c on e l a ntiguo ré gime n. Se une a lla gue rra de inde pe nde nc ia un proc e so inte rno re voluc iona rio que lle va ría a la c re a c ión de nue vos órga nos de pode r c omo la junta c e ntra l que c onvoc a ría c orte s ge ne ra le s y los re pre se nta nte s de la junta e le gidos por sufra gio unive rsa l, por prime ra ve z e n la histora de E spa ña , se re unie ron e n la c iuda d de C á diz pa ra a proba r e l te xto de la c onstituc ión de 1812. Na pole ón e nva de E spa ña y una pa rte de la c iuda d e spa ñola se e nfre nta ba a los fra nc e se s. L a mona rquía borbónic a ha bía que da do tota lme nte de sa c re dita da dura nte e l gobie rno de C a rlos IV y de su ministro Godoy. L a polític a de Godoy e s una polític a de a c e rc a mie nto a Fra nc ia . Se c onsolida c on la firma de l tra ta do de Fonta ine ble a u de 1807 y por e ste a c ue rdo se a utoriz a la e ntra da y e l e sta ble c imie nto de tropa s fra nc e sa s e n E spa ña c on e l proposito de e nva dir Portuga l. 1807 à Na pole ón pide a E spa ña e l ingre so c on la e sc usa de e nva dir Portuga l. Na pole ón que ría e nva dir Portuga l pe ro te nía e n sus inte nc ione s la posibilida d de e ntra r c on sus tropa s e n te rritorio e spa ñol pa ra c onquista r E spa ña y le de ja ron. Muy pronto se hiz o e vide nte pa ra todos que la e ntra da c onse ntida de la s tropa s na pole onic a s se ha bía c onve rtido e n una oc upa c ión ve rda de ra de E spa ña y e n e l ma rz o de 1808 e sta lló un motín popula r e n Ara njue z que obligó a C a rlos IV, re y de e se mome nto, a a bdic a r e n fa vor de su hijo c on e l título de Fe rna ndo VII. E l e nfre nta mie nto e ntre Fe rna ndo y C a rlo IV te nía un únic o a rbitro posible à Na pole ón. C on la s tropa s fra nc e sa s e n Ma drid Na pole ón lla ma a pa dre e hijo C a rlos IV y Fe rna ndo VII de B orbón e n una c iuda d, lo lla ma e n B a yon à c iuda d pe que ña que e nc ontra mos e n los pirine os fra nc e se s. L os lla ma e n B a yon y le s fue rz a a a bdic a r e n su he rma no José B ona pa rte . E n poc os día s E spa ña ha bía pa sa do de un re y C a rlos IV a otro, su hijo, Fe rna ndo VII. De spué s de e sta a bdic a c ión diná stic a , Na pole ón le s obliga a a bdic a r otra ve z , obliga Fe rna ndo VII a 6a bdic a r otra ve z , e sta ve z , e n fa vor de su propio he rma no José B ona pa rte . C on e sta a bdic a c ión Na pole ón te ndría e l c ontrol a bsoluto sobre E spa ña y de sde mome nto se c onvie rte e n te rritorio fra nc e s. Fue e n e ste mome nto tra s e l le va nta mie nto de ma yo de 1808 c ua ndo los e spa ñole s a sumie ron la sobe ra nía na c iona l y forma ron su proprio órga no de gobie rno, rompie ndo a sí c on e l a ntiguo ré gime n. E n los te rritorios donde triunfa ron los re be lde s a ntifra nc e se s se c re a ron una s junta s loc a le s que se c onve rtie ron e n nue vos órga nos de l pode r. L a ne c e sida d de c oordina c ión e ntre la s dife re nte s junta s provinc ia le s propic ió la c re a c ión de una junta supre ma c e ntra l que dirigió la gue rra de inde pe nde nc ia c ontra los fra nc e se s y a sumió e l gobie rno de l Pa ís e n la z ona no oc upa da s. C omo c onse c ue nc ia de e sta nue va situa c ión la junta c e ntra l c onvoc ó una re union de la s c orte s e xtra ordina ria s e n C á diz , Anda luc ia y c on e ste a c to e mpe z a ba e l proc e so re voluc iona rio. E n e ste c onte xto de gue rra , de e nfre nta mie nto y a isla mie nto de C á diz , se c onvoc a ron c orte s ge ne ra le s y e xtra ordina ria s. L os diputa dos de la s c orte s de C á diz , e le gidos por sufra gio unive rsa l, fue ron c onside ra dos de posita rios de la sobe ra nía na c iona l y a sumie ron e l pode r le gisla tivo. De inme dia to surgie ron dos gra nde s te nde nc ia s e n la c a ma ra de C á diz , por un la do te nía mos los libe ra le s, pa rtida rios de re forma s re voluc iona ra s y por otro la do te nía mos los a bsolutista s que de fe ndía n e l ma nte nimie nto de todos los princ ipios de l a ntiguo ré gime n y e n e spe c ia l e l ma nte nimie nto de la mona rquía a bsoluta . T ra la re vue lta de Ma drid, una re vue lta que se a pla sta de una ma ne ra muy c rue l, la s a utorida de s fra nc e sa s fuc ila n trodos los re be lde s. (c ua dro de Goya à 3 de ma yo de 1808 à nos re c ue rda lo que pa só e n ma yo de 1808 – los fra nc e s a gue rridos se ha n ve nga do de los e spa ñole s) à e n e ste mome nto, 2 de ma yo 1808, e l día 3 e s e l día de los fuc ila mie ntos. L os e spa ñole s e n e ste mome nto a sumie ron la sobe ra nía na c iona l, forma ron su propio órga no de gobie ron y rompie ron c on e l a ntiguo ré gime n. E n los te rritorios donde triunfa ron los fra nc e se s ve mos la c re a c ión de e sta s junta s loc a le s y tra s la re vue lta que e stos fra nc e se s a pla sta n tra n c rue lme nte la se milla s de la disc ordia e mpie z a n a e xte nde rse por e l re sto de la pe nínsula íbe ric a . L a pobla c ión re a c c iona de una ma ne ra a gre siva ta mbié n e n otra s c iuda de s e spa ñola s. De spué s de los he c hos e n Ma drid, de spué s de sa be r que unos c ompa triota s ha bía n sido a ma ta dos ta n ba rba ra me nte e mpie z a n los e spa ñole s a re a c c iona r y re a c c iona n a gre siva me nte c ontra una oc upa c ión fra nc e sa que e n line a s ge ne ra le s no se e nte ndía , ni se c omportía y c ome nz a ron a surgir a grupa c ione s a luc ha r c ontra e l inva sor. C on Fe rna ndo VII de borbón e xilia do e n Fra nc ia y José prime ro insta la do e n e l trono de Ma drid. José prime ro e s José B ona pa rte , e l he rma no de Na polón. Se insta ló e n e l trono de Ma drid. L os suble va dos e mpe z a ron a luc ha r e n nombre de la le gitimida d de l re y e n e l e xilio y a l mismo tie mpo e mpe z a ron a c onforma rse c on la luc ha c re a ndo un siste ma de oposic ión c a da ve z má s orga niz a do. E l va c ío de pode r e n la s distinta s re gione s se va soluc iona ndo por pa rte de los suble va dos c on la c re a c ión de pe que ña s junta s que se e nc a rga ba n de l c ontrol de una z ona e n c onc re to. C on e l tie mpo e sta s junta s loc a le s fue ron c re c ie ndo ha sta c re a rse junta s provinc ia le s y fina lme nte la c re a c ión se lle vó a la c re a c ión de una junta supre ma c e ntra l gobe rna tiva de l re ino que se proponía c omo siste ma de gobie rno c e ntra l opue sto a l siste ma na pole onic o que e xistía e n Ma drid a c a rgo de José de B ona pa rte . E sta junta supre ma c e ntra l a de má s de c onside ra rse c omo un órga no gobe rna tivo le gitimo te nía ta mbié n c omo obje tivo a una r los e sfue rz os de los suble va dos y c re a r un e jé rc ito unific a do, fue rte y orga niz a do que pudie ra pla nta r c a ra a l siste ma na pole onic o. Por e so e n e l c ua dro de Goya se ve la dife re nc ia e ntre los pe rsona je s a rma dos que son solda tos de l e jé rc ito na pole onic o y se ve una dife re nc ia e ntre e stos solda tos muy e quipa dos y la ge nte de Ma drid que te nía n solo sus c a misa s pe ro que luc ha c on muc ha fue rz a pa ra que e l e xtra nje ro se va ya . Fue pre c isa me nte e sa junta supre ma c e ntra l la que se c a rgó de c onvoc a r la s c orte s ge ne ra le s donde se a probó la fa mosa c onstituc ión de C á diz de 1812 a unque la c a pa c ida d de gobie rno provisiona l fue ba sta nte e sc a sa . E l e jé rc ito na pole onic o sufrió una de rrota e n la fa mosa ba ta lla de B a ilé n à e s un luga r e n la provinc ia de Ja é n, e n Anda luc ia . Sin e mba rgo Na pole ón a l da rse c ue nta de l nive l de c a os de c idió a c udir pe rsona lme nte e n a yuda a su he rma no c on un ma yor nume ro de tropa s pa ra pone r e l orde n. C á diz fue la únic a c iuda d que le que dó por c onse guir, por c onquista r. C á diz e s la última c iuda d y e ste mome nto historic o e s e l simbolo de la libe rta d, de la 7
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