"Le céfran… c’est relou!" - Il francese nel web

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Introduzione  
 
Obiettivo del presente elaborato è analizzare la variazione linguistica tipica della 
Computer Mediated Communication
 
in un gruppo di utenti francesi. Poiché io stessa ho 
aperto un blog di analisi di testi musicali ed essendo circondata in maniera costante, 
quasi spasmodica, da giovani che usano i social networks fondendo la vita reale con 
quella virtuale, la domanda che è sorta spontanea è: che tipo di linguaggio usano, a 
differenza di noi italiani, gli utenti di nazionalità francese sul web? Rispetto all’italiano, 
che è anch’esso oggetto di variazioni linguistiche, ma in maniera meno marcata, la 
lingua francese ha subìto delle trasformazioni non indifferenti prima con l’argot e poi, 
soprattutto, con il verlan. Si è cercato di comprendere, dunque, se e come questi tipi di 
variazione vengano utilizzati sui blog, sui forum e sui social networks e se si ha traccia 
di verlan e argot sui siti musicali visto che il gergo, nella musica, soprattutto in quella 
rap, è abbondantemente utilizzato.   
Per rispondere a queste domande si è scelto di valutare esempi di comunicazione in 
rete in quanto luogo privilegiato di osservazione di dinamiche socio-comunciative 
emergenti. A tal fine, nel presente elaborato si andranno ad esaminare principalmente 
tre differenti tipologie di comunicazione online, sia su base di diversità diamesiche che 
diastratiche:  
- un forum su un sito di musica rap, per comprende il comportamento linguistico 
degli utenti che ascoltano questa tipologia di musica, la quale presenta spesso 
accezioni di argot e verlan;  
- un blog al femminile, per considerare le dinamiche linguistiche anche da parte 
del mio stesso genere, ma anche per osservare il tipo di registro utilizzato su una 
pagina web che si presenta sottoforma di diario personale piuttosto che di 
messaggeria istantanea;   
-   e uno dei social networks più usati al mondo, Twitter, esaminando alcune 
bacheche di adolescenti in un periodo che va da gennaio a maggio 2017. 
Il fine è quello di osservare tre differenti esempi di come gli utenti gestiscono, 
linguisticamente parlando, le loro conversazioni sulle pagine internet in un periodo di 
tempo relativamente recente.
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Si cercherà di descrivere il linguaggio gergale giovanile nei nuovi mezzi di 
comunicazione sulla base delle nozioni messe a disposizione dalla sociolinguistica. 
L’oggetto della nostra analisi saranno i giovani, intesi come “macro gruppo della 
comunità sociale” caratterizzato da “attitudini e tratti socialmente salienti che non 
possono non avere il loro correlato sociolinguistico” (Berruto 2005 : 111).  
In un’ottica sociolinguistica il linguaggio giovanile verrà studiato in rapporto alle 
dimensioni di variazione della lingua, cercando di chiarire come le variazioni 
diamesiche e distratiche siano in definitiva le dimensioni di variazione che 
caratterizzano maggiormente il linguaggio di giovani, adolescenti e post adolescenti nel 
mondo virtuale.  
Nel capitolo 1 verranno illustrati gli aspetti teorici riguardanti la sociolinguistica, le 
variazioni e i registri linguistici.  Inoltre verranno presentati i tratti salienti della 
linguaggio popolare francese, del verlan e dell’argot e verranno forniti degli esempi al 
fine di delucidarne le caratteristiche. Verrà infine introdotto il parlécrit, una sorta di 
linguaggio ibrido tra scritto e parlato utilizzato nei mezzi di comunicazione istantanea.  
Nel capitolo 2 verranno esaminate particolari situazioni, relative soprattutto a 
relazioni di peer group, caratterizzate da un forte grado di informalità: a tal scopo 
verranno proposti tre differenti testi, estrapolati direttamente dal web, e i termini 
utilizzati all’interno degli stessi.  
Nel terzo capitolo verrà analizzato il corpus dell’elaborato presentato nel capitolo 2: 
verranno prese in esame le caratteristiche generali e comuni tra i tre esempi, ma anche le 
differenze e le peculiarità di ognuno. Ogni fenomeno linguistico verrà trattato in un 
paragrafo a sé, dando prima una definizione o spiegazione degli aspetti generali e 
inquadrando poi la parte di testo dove tale fenomeno si verifica. Si parlerà quindi di 
mimica e intonazione, di anglicismi e prestiti da altre lingue, in particolare quella gitana, 
di abbreviazioni, troncamenti, sigle e acronimi ed infine si analizzeranno i termini a 
livello lessicale e poi sintattico.
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1. La sociolinguistica e le variazioni interne alla lingua francese  
 
1.1. Introduzione alla sociolinguistica e classificazione delle variazioni linguistiche 
 
È fondamentale, prima di analizzare la realtà linguistica giovanile e le varie 
componenti comunicative, chiarire di cosa tratta la sociolinguistica e collocare il 
linguaggio giovanile all’interno del contesto del francese contemporaneo visto come un 
insieme di varietà di lingua, considerando il linguaggio dei giovani una di tali varietà.  
Parlando di sociolinguistica, di fatto, vengono presi in considerazione i fenomeni 
linguistici correlati al contesto sociale, culturale e situazionale. La sociolinguistica, 
dunque, interseca la linguistica con una parte della sociologia, in effetti si può affermare 
che  
Per molti aspetti la sociolinguistica si configura come una specie di linguistica di secondo 
livello [...], presuppone che sappiamo come sono fatte e come funzionano le strutture 
interne del linguaggio ed interviene ad analizzare e spiegare che cosa succede a queste 
strutture quando le vediamo calate nella società e nelle concrete situazioni comunicative. 
(Berruto, 2004: 36) 
Ma analizziamo meglio il significato di “linguistica di secondo livello” e la 
differenza tra la linguistica e la sociolinguistica. Si parla, semplicemente, di Linguistica 
generale quando si cercano le strutture universali del linguaggio umano, in maniera, 
quindi, puramente astratta, mentre si parla di sociolinguistica quando si cerca di 
comprendere l’uso di questo linguaggio nella realtà sociale concreta, prendendo in 
considerazione i comportamenti dei parlanti che adoperano queste strutture nella vita 
comunicativa quotidiana. La sociolinguistica chiarisce determinati aspetti della struttura 
e del funzionamento della lingua che altrimenti rimarrebbero generici: la lingua è, sì, un 
sistema costruito secondo specifiche regole, ma risente anche delle caratteristiche degli 
utenti e delle situazioni d'uso. 
 È importante tener conto, a livello sociolinguistico, delle varietà e delle 
stratificazioni che si presentano in una stessa lingua, parlata da differenti individui o 
gruppi sociali e in differenti contesti. Tali fenomeni sono innumerevoli e rendono la 
lingua mutevole in modo continuo. Risulta molto complesso, quindi, analizzarne i vari
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aspetti: quando Dal Negro e Guerini (2007: 201) parlano di “complessità 
contemporanea” fanno riferimento ad una certa “complessità linguistica, che si 
manifesta in svariate e anche vistose forme di plurilinguismo interno”: il sistema 
linguistico spazia, cioè,  da piccole variabili familiari e situazionali facilmente 
osservabili a cambiamenti all’interno di uno stesso sistema linguistico dovuti alla 
coesistenze di lingue, dialetti, regionalismi, lingue di minoranza, lingue di immigrati, 
ecc. Tutte queste varianti sono state esaminate da diversi studiosi, i quali ne hanno dato 
una propria definizione e le hanno ordinatamente suddivise come di seguito: la 
“variazione diatopica” e la “variazione diastratica”, introdotte dal linguista Leiv Flydal, 
la “variazione diafasica”, aggiunta in seguito da Eugen Coseriu (1956), la “variazione 
diacronica”, che risale al linguista semiologo svizzero Ferdinand de Saussure (1916), e 
la “variazione diamesica” introdotta più tardi da Alberto Mioni (1983).  
La variazione diacronica o temporale registra i cambiamenti linguistici avvenuti nel 
corso degli anni o secoli. Come afferma Saussure (De Mauro, 1967: 171), il termine 
diacronia si contrappone a sincronia ed è utilizzato dallo stesso linguista per indicare il 
fattore tempo: per analizzare una lingua diacronicamente, e quindi esaminare i suoi 
elementi fonetici, grammaticali e lessicali, occorre considerarne l’estensione 
cronologica, che può essere determinata dalle condizioni della documentazione.  
Per variazione diatopica si intende una variazione linguistica su base geografica, 
determinata cioè dall’uso della lingua nello spazio geografico in cui viene parlata, 
eventualmente anche a seconda delle regioni di un paese. Si parla in questo caso di 
régionalismes, ovvero di tratti linguistici marcati diffusi in una certa area più o meno 
vasta, che non per forza si identifica con le regioni amministrative, ma che può 
comprendere centri abitati, province o zone anche molto più ampie. La variazione 
diatopica riguarda sia la lingua che i dialetti: determinati tratti marcati diatopicamente, 
come intonazione, fonemi o alcuni termini e modi di dire, rendono comprensibile la 
provenienza geografica dei locutori, e alcuni dialetti parlati in paesi limitrofi sono 
riconoscibili, se appartenenti allo stesso ceppo, in base a determinate caratteristiche 
comuni che li caratterizzano.  
La variazione diastratica è, invece, determinata dalle differenze sociali tra i locutori: ciò 
che in una data collettività è considerato fattore scatenante di discriminazione sociale,
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può divenire contemporaneamente fonte di una diversità diastratica. In particolare, la 
variazione diastratica può rafforzare le diverse componenti di una data identità sociale 
determinata dall’uso della lingua nei diversi gruppi: ci si identifica solitamente con un 
gruppo sportivo, una comunità etnica, con una generazione, ecc. 
La variazione diastratica emerge principalmente attraverso dati demografici (età, sesso) 
o secondo caratteristiche sociali, quali occupazione, estrazione sociale, livello di 
istruzione, appartenenza a gruppi sociali specifici, modelli culturali e comportamentali 
di riferimento (Berruto, 1993: 70).  Analizzando la variazione diastratica a livello 
demografico, possiamo dire che solitamente gli anziani rappresentano per eccellenza la 
tradizione e la salvaguardia della lingua, poiché, data la loro longevità, sono pozzi di 
conoscenza di peculiarità linguistiche dialettali e/o informali che sono ormai in disuso. 
Ai giovani possiamo attribuire, invece,  la caratteristica contraria: in una data società, ne 
simboleggiano il progresso linguistico. Per quanto riguarda il sesso, sono state avanzate 
due ipotesi. L’ipotesi avanzata sin dall’antichità era quella della conservatività del 
linguaggio femminile rispetto a quello maschile: il linguaggio femminile veniva 
considerato meno contaminato dalle innovazioni e quindi più appropriato per la ricerca 
del linguaggio autentico e puro (Cicerone, 55 a.c.: III: 45). Dal Novecento in poi, 
invece, l’ipotesi più adottata fu quella della propensione della donna a mutare il proprio 
linguaggio in base a quello dei gruppi più alti nella scala sociale, rifiutando le 
espressioni grossolane e volgari in quanto depositarie delle maniere civili e della buona 
educazione: esse, dunque, sembrano spinte ad assumere atteggiamenti e comportamenti 
linguistici più eleganti e riservati rispetto agli uomini (Jespersen, 1922: 237 - 254). Al 
giorno d’oggi non si parla più di sesso, bensì di genere, per evidenziare l’appartenenza 
all’uno piuttosto che all’altro più per una questione identitaria che per questioni di 
diversità biologica e anatomica.  
La variazione diafasica o situazionale consiste nella realizzazione di messaggi 
linguistici in differenti modi determinati da diversi contesti d’enunciazione del locutore.  
Infatti, qualunque sia la posizione sociale del soggetto, egli dispone di un repertorio 
diversificato a seconda della situazione nella quale viene a trovarsi, o a seconda dei 
soggetti con i quali comunica, o anche in base all'attività che sta svolgendo.