Le alture del Golan: fattori di guerra e di pace in Medio Oriente

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Le alture del Golan: fattori di guerra e di pace in 
Medio Oriente 
 
Introduzione 
 
Le alture del Golan confinano ad ovest con Israele, ad est con la Siria, a nord con il 
Libano e a sud con la Giordania. Questa collocazione ha reso le Alture, dall’antichità 
fino ad oggi, un luogo di grande rilevanza geopolitica. Dal 1923 al 1946 le Alture sono 
state soggette al mandato francese per poi entrare a far parte dello Stato siriano 
indipendente. Durante la guerra dei Sei giorni del 1967 le Alture sono state occupate da 
Israele che le ha annesse ufficialmente grazie a una legge approvata dalla Knesset nel 
dicembre 1981. Nel 1974 le Nazioni Unite hanno costituito una forza militare di 
interposizione che sorveglia un’area situata tra le Alture e la Siria: la missione UNDOF 
(United Nations Disengagement Observer Force). La missione dell’ Onu è stata 
rinnovata più volte ed è ancora oggi operativa, contando circa 1200 militari. 
Il Golan è un territorio ricco di riserve idriche ed è stato infatti definito dal 
geopolitologo francese Encel, un “castello d’acqua”. Sul Golan è la fonte del fiume 
Giordano e quella del fiume israeliano Banyas, oltre a numerosi corsi d’acqua che si 
riversano nel lago Tiberiade. Le ingenti risorse idriche hanno costituito, in molte 
occasioni,  motivo di disputa, come durante i negoziati tra Israele e Siria negli anni ’90. 
Uno dei motivi per cui Israele è restìo al ritiro dal Golan è, infatti, quello delle risorse 
idriche, rispetto alle quali ha chiesto, durante i negoziati, un accordo per lo sfruttamento 
comune, accordo che è stato rifiutato dalla Siria. 
Fin da tempi antichi, sulle alture del Golan si sono insediati numerosi villaggi drusi, una 
setta esoterica dell’Islam, nata nell’ XI secolo. Durante il mandato francese, i drusi 
combatterono attivamente contro i francesi nella cosiddetta “rivolta drusa” e diedero un 
grande impulso ai nazionalisti siriani nella lotta per il raggiungimento
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dell’indipendenza. Dopo circa venti anni di cittadinanza siriana, nel 1967, i villaggi 
drusi vennero occupati militarmente da Israele che però ebbe un atteggiamento piuttosto 
conciliante nei loro confronti. Questo atteggiamento era dovuto al fatto che la 
minoranza drusa che viveva all’interno dei confini di Israele si era integrata con facilità 
nello Stato, partecipando attivamente alla vita politica e militare  israeliana; gli 
israeliani pensavano di poter assimilare i drusi del Golan secondo le stesse modalità, ma 
così non fu. I drusi del Golan si sentivano ormai fieri cittadini siriani e quando Israele  
concesse loro la propria cittadinanza, addirittura inviando i soldati dell’ IDF ( Israel 
Defence Forces) casa per casa a consegnare le nuove carte d’identità, i drusi le 
rifiutarono. La comunità drusa aveva preso la decisione comune di rifiutare la 
cittadinanza israeliana e di protestare contro l’occupazione, sperando in un ritiro 
israeliano. Nel 1982, a seguito della legge con cui Israele annetteva formalmente il 
Golan, i drusi avviarono una grande campagna di mobilitazione non violenta: 
organizzarono comizi in lingua ebraica per spiegare ai soldati dell’IDF le ragioni del 
loro malcontento, trattarono gentilmente i soldati occupanti ma al tempo stesso 
scavalcarono le loro direttive, come il divieto di spostarsi da un villaggio all’altro, per 
portare scorte di cibo e aiuti ai villaggi vicini che fossero in difficoltà. I soldati israeliani 
rimasero sorpresi di fronte a quelle modalità di lotta non violenta e a quelle 
dimostrazioni di solidarietà, rispetto alle quali  si trovavano impreparati. Erano stati 
inviati a controllare quelle popolazioni per difendere la sicurezza di Israele, ma quelle 
popolazioni non sembravano né bellicose né desiderose di minacciare Israele. Alla fine 
Israele dovette arrendersi e lasciare ai drusi delle Alture un certo margine di autonomia, 
senza imporgli la cittadinanza israeliana. 
Nonostante le numerose risoluzioni di condanna dell’Onu e le richieste di ritiro dal 
Golan, questo non è mai avvenuto a causa del fallimento nei negoziati tra Israele e Siria, 
due Stati che non sono mai riusciti neppure ad instaurare normali relazioni economiche 
e diplomatiche. La Siria chiedeva un ritiro rapido e totale, Israele voleva che il ritiro 
fosse dilazionato nel tempo e preceduto da accordi economici. Alla fine l’intransigenza 
dei due Stati ha portato ad un “congelamento” delle relazioni tra i due Paesi, una 
situazione che ha pesato soprattutto sulle spalle degli abitanti del Golan, separati per 
sempre dai parenti e amici che abitano, invece, all’interno dei confini siriani. Le alture 
del Golan sono a soli 60 km da Damasco, una distanza che diventa enorme se si
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considera il divieto di valicare il confine. Le comunicazioni tra gli abitanti del Golan e i 
propri parenti siriani rimasti dall’altra parte avviene attraverso la cosiddetta “collina 
delle grida”, una zona in cui i residenti di uno e dell’altro Stato comunicano tra loro 
utilizzando dei megafoni, senza vedersi, nonostante si trovino a poche centinaia di metri 
l’uno dall’altro. 
L’ondata di proteste che ha travolto la Siria nel 2011 e che è sfociata in una sanguinosa 
guerra civile, tra forze favorevoli alla conservazione delle regime di Assad e forze anti- 
governative, ha raggiunto pericolosamente anche le Alture. Nel giugno 2011, in 
occasione del 44esimo anniversario dalla “Naska” ( la sconfitta degli eserciti arabi nel 
giugno’67) centinaia di dimostranti palestinesi e siriani hanno sferrato attacchi contro le 
postazioni israeliane sul Golan e Assad ha minacciato di riaprire il fronte sul Golan, per 
cercare consenso nella comunità araba e per tentare di distogliere l’attenzione dalle 
violenze interne. I drusi che abitano le Alture guardano con preoccupazione e 
nervosismo alle manovre militari  siriane e israeliane lungo il confine ed hanno già 
iniziato a predisporre i rifugi anti- bomba e gli ospedali, in caso di guerra. I drusi sono 
rimasti per lo più neutrali nel conflitto, data la particolarità della loro posizione. Da un 
lato l’ascesa del regime alawita è stata determinata proprio dalla crescente influenza 
delle minoranze (sciita, alauita, cristiana e drusa) a discapito della maggioranza sunnita, 
dall’altro le violenze attuate dal regime non hanno colpito soltanto i ribelli ma l’intera 
popolazione civile con torture, arresti arbitrari e sparizioni forzate. Alcuni leader drusi, 
come Walid Jumblatt hanno incitato i drusi a combattere a fianco dei ribelli, altri come l 
Wahawb, ex ministro libanese filo- hezbollah, li hanno esortati a combattere in difesa 
del regime, ma entrambe le richieste sono rimaste in gran parte inascoltate. I drusi 
preferiscono aspettare di vedere come si metteranno le cose e la loro priorità è quella di 
rimanere compatti. Sanno che intervenire nel conflitto determinerebbe una frattura al 
loro interno, (essendo divisi nelle opinioni in merito) una frattura che devono 
assolutamente evitare se non vogliono scomparire come gruppo religioso ma anche 
politico. La compattezza e le scelte strategiche e pragmatiche della comunità drusa, 
d’altronde, sono quelle che le hanno permesso di perpetrare la propria esistenza fino ad 
oggi, nonostante la setta sia governata da leggi endogamiche e sia chiusa 
all’accettazione di nuovi adepti fin dall’ XI secolo.
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La situazione di instabilità estrema che si è venuta a creare in Siria rischia di mettere in 
pericolo anche Israele, soprattutto se ad avere la meglio saranno le forze quaediste.  È 
proprio la presenza di queste forze, tra i ribelli, ad aver spinto gli Stati Uniti d’ America 
ad inviare in Siria solo armi leggere e non quelle pesanti, per evitare di ripetere la brutta 
esperienza dell’Afghanistan. 
Pur vivendo nel complesso scenario mediorientale ( Siria, Israele e Libano) i drusi sono 
riusciti ad integrarsi perfettamente in ciascuno dei tre Stati, guadagnandosi al tempo 
stesso un certo  grado di rispetto e autonomia. La compattezza e il pragmatismo che 
caratterizzano la comunità drusa potrebbero forse configurarla come una forza di 
mediazione alternativa, in prospettiva di un accordo tra Israele e una Siria che avrà 
ritrovato finalmente la sua stabilità.
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1. Le identità 
1.1 Le alture del Golan: la geografia 
 
Le alture del Golan costituiscono un altopiano montuoso dell’ampiezza di 
circa 1800 km
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 che confina a nord con il Libano, a est con la Siria, a sud con 
la Giordania e ad ovest con Israele. Le alture sono composte da rocce 
basaltiche di origine vulcanica e variano di altezza dai 400 m ai 2800 m del 
monte Hermon. L’ area è costituita da un altopiano  moderatamente inclinato 
verso sud ovest che raggiunge altitudini di 250 metri alla sua sommità sud- 
occidentale e di circa 900 metri alla sua sommità nord- orientale. Il Monte 
Hermon ( 2800 metri di altezza) delimita le Alture a nord, mentre la valle del 
fiume Giordano fiancheggia le Alture ad ovest. Secondo i geologi riuniti 
nell’Annual Meeting del 1981, i precipizi che caratterizzano il passaggio 
dall’altopiano del Golan alla Jordan Valley e alla Hula Valley  sono 
l’espressione morfologica delle numerose faglie del fiume Giordano. 
 
 
 
Immagine tratta da: Geograficamente, http://geograficamente.wordpress.com/2011/06/1
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L’altopiano di Hauran rappresenta la continuazione orientale delle alture del 
Golan ed ha la stessa morfologia di altopiano basaltico con numerosi coni 
vulcanici, tufo, affioramenti scoriacei e lastre di basalto. La rete idrografica 
del Golan si snoda in un sistema di avallamenti paralleli fra loro. Questo 
sistema di drenaggio si formò durante l’era del Pleistocene dopo la creazione 
della valle del fiume Giordano quando l’erosione si spinse fino a centinaia di 
metri di profondità. Questo fenomeno sarebbe all’origine dell’attuale sistema 
di profonde gole rocciose. I migliori affioramenti di questa sequenza 
geologica sono infatti  localizzati lungo questi precipizi ( Yarmouk, Samak, 
Daliyott, Yehudiyya. Meshushims, Orvim, etc.)»
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La zona è diventata in tempi recenti un’ apprezzata località turistica grazie 
agli impianti sciistici del monte Hermon, ai numerosi siti archeologici ed alla 
presenza di ampie riserve naturali. Oltre al turismo, l’economia si basa 
principalmente sulla pastorizia e sull’agricoltura; in particolar modo la 
popolazione del Golan si è specializzata nella produzione di ottimi vini e 
nella coltura delle mele. La scarsa attività industriale è invece concentrata 
nella zona di Katzrin. La flora degli altopiani del Golan è ricca e variopinta e 
varia dalle orchidee, agli anemoni, ai tulipani ad altre varietà di piante 
selvatiche uniche nel Golan. Queste alture sono il punto di ritrovo di 
numerose specie animali provenienti sia da nord che da sud, e nei cieli del 
Golan volano milioni di uccelli di ogni tipo nelle loro migrazioni tra l’Africa 
e l’Europa. La fauna è costituita in larga parte da gazzelle, iene, volpi, 
cinghiali, e da una specie di lupo peculiare della zona.
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 Geology of the Golan Heights: annual meeting 1981, Katzrin Field School, Golan Heights 15-18 March 
1981, pp. 36- 37. 
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 Inisrael.com. Direct travel market, http://www.inisrael.com/golan/flora.htm, sito consultato il 
06/10/2013
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L’acqua rappresenta una risorsa preziosa; infatti, nella zona occidentale,  si 
trova la fonte del fiume Giordano che si riversa nel lago di Galilea e che 
costituisce il 15% delle risorse idriche di Israele; il confine meridionale è 
tracciato dal fiume Yarmuk, mentre la zona orientale è bagnata dal fiume 
Raqqad. 
Frederic Encel definisce il Golan un “castello d’acqua”. 
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  Il massiccio deve 
questa reputazione al fatto che approvvigiona il bacino del Giordano e quindi 
il lago di Tiberiade, il quale costituisce l’unico grande serbatoio d’Israele. La 
pluviometria qui è leggermente più rilevante rispetto a quella nella bassa 
Galilea e nettamente superiore rispetto a quella della regione di Damasco. 
Essendo l’altopiano fortemente inclinato verso il territorio israeliano stricto 
sensu, decine di milioni di metri cubi d’acqua all’anno scorrono a beneficio 
dello Stato ebraico: numerosi corsi d’acqua e falde freatiche alimentano il 
Giordano superiore ed il lago di Tiberiade. Inoltre, uno dei tre affluenti 
dell’unico fiume di Israele, il Baniyas, ha la sua fonte nel Golan, a qualche 
chilometro soltanto dall’antica frontiera israelo-siriana. 
                                                             
3
 F. ENCEL, Le Moyen- Orient entre guerre et paix. Une géopolitique du Golan, Paris Flammarion 1999, 
 p. 54.