Heterocosmica ucronici - Realtà alternative in Dick, Morselli e Schmitt

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Introduzione 
 
 
Ucronia, fantastoria, storia alternativa: termini differenti che evocano un medesimo universo, 
l’universo del possibile. Questa parola un po’ misteriosa - ucronia - designa un genere 
letterario poco conosciuto ma di indubbia suggestione, vale a dire quel tipo di narrativa 
fantastica che si occupa di ricostruire la storia attraverso eventi immaginari ma plausibili. 
Originale fusione tra fantascienza e romanzo storico, l’ucronia resta tuttavia una forma 
narrativa ancora poco nota e poco praticata, nonostante le notevoli potenzialità creative che 
essa racchiude. 
Definita anche “storia del se” o letteratura del condizionale, l’ucronia rappresenta la storia 
riscritta dall’immaginazione: essa delinea un tempo inesistente, e di conseguenza avvenimenti 
ipotetici (non impossibili) che avrebbero modificato in modo sensibile, se non clamoroso, il 
corso degli eventi. 
La storia alternativa propone dunque realtà storiche rivedute e corrette, se in meglio o in 
peggio poco importa: conta piuttosto la capacità di offrire al lettore una rappresentazione 
verosimile e convincente di una storia «vera» perchØ «possibile». 
Questo genere, per lungo tempo stigmatizzato da critica e storiografia ed etichettato 
negativamente quale superficiale gioco intellettuale, negli ultimi decenni è stato riscoperto e 
rivalutato, fino ad acquisire grande rilievo e risonanza, tanto in qualità di oppositore del 
determinismo storico, ormai considerato sorpassato, quanto in funzione di sostegno adeguato 
alla ricerca storiografica. La lente ucronica infatti, suscita nello studioso domande 
indispensabili per un’attenta analisi degli eventi storici: per poter comprendere i fatti, è 
cruciale capire innanzitutto le motivazioni alla loro base. 
Per vederci piø chiaro nella questione è bene chiedersi prima di tutto se, e in che misura, gli 
eventi presi in esame avrebbero potuto svolgersi diversamente. La narrazione ucronica si fa 
carico di tale ricognizione degli eventi passati, smontando e rimontando la realtà storica, e 
proponendo visioni alternative altrettanto plausibili e coerenti. 
Attraverso questo lavoro di scomposizione e ricomposizione, si giunge ad ammettere 
implicitamente che il tempo storico non è «una freccia inarrestabile», che prosegue senza 
sosta e senza ostacoli il suo cammino Tutt’altro: la Storia conserva in potenza infinite
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possibilità, delle quali se ne verifica una soltanto; una scelta differente, un appuntamento 
mancato o una decisione improvvisa avrebbero altresì potuto imprimere una brusca virata al 
corso apparentemente lineare e “logico” della storia. 
L’ucronia rappresenta in questo senso un inno alle possibilità, oltre che una lampante 
rivendicazione del ruolo dell’uomo nel processo storico: l’essere umano smette di essere 
semplice spettatore degli eventi, burattino manovrato dal fato, e abbandona la comoda 
poltroncina in platea per salire finalmente sul palco e assurgere al ruolo di attore attivo e 
consapevole degli eventi storici. 
Un lavoro sull’ucronia si presentava non privo di difficoltà: l’assenza di uno studio critico 
adeguato alla quale fare riferimento rappresentava un ostacolo considerevole. Ma l’argomento 
aveva dalla sua parte un fascino indubbio: chi non ha mai sognato di riavvolgere il tempo fino 
ad un certo momento della storia per modificarlo e ritrovarsi in un mondo migliore, (o 
comunque diverso)? 
Inoltre la realtà alternativa, grazie anche al mutare dei tempi, riscuote sempre maggior 
successo di critica e pubblico: tanti gli scrittori che vi si cimentano o vi si ispirano, in risposta 
ad una sempre maggiore domanda da parte dei lettori. Si rendeva necessaria allora un’analisi 
critica della letteratura ucronica, allo scopo di rischiarare le tenebre che ancora avvolgono 
questo affascinante genere letterario. 
Questo lavoro si propone essenzialmente tre obiettivi. Innanzitutto, definire il concetto di 
ucronia in quanto genere, per poi chiarirne limiti, scopi e modalità, replicando allo stesso 
tempo a critiche e contestazioni prevedibili, al fine di restituire dignità letteraria e valore ad 
un genere troppo a lungo sottovalutato. Il secondo obiettivo punta ad affrontare lo studio e 
l’analisi dell’ucronia da un punto di vista pratico: a tale scopo sono stati selezionati tre 
romanzi ucronici, scelti tra quelli maggiormente rappresentativi del genere, dei quali si tenterà 
un’analisi testuale e critica; una volta scandagliati temi e peculiarità di ognuno di essi si potrà 
infine (e questo è il terzo obiettivo), effettuare una comparazione tra le tre opere con 
l’obiettivo di individuarne caratteri affini e divergenti. 
Il lavoro si compone di quattro capitoli, piø le conclusioni. 
Nel primo capitolo vengono affrontate questioni di carattere piø generale; in un certo senso 
verranno mossi i primi passi alla scoperta dell’ucronia: le problematiche relative ad una 
definizione del genere, la prima opera ucronica, la sua teorizzazione e diffusione, gli scopi del 
genere e infine una piccola parentesi ludica. In seguito, nei successivi tre capitoli, saranno
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sottoposti ad analisi i tre romanzi, La svastica sul sole di Philip K. Dick, Contro-passato 
prossimo di Guido Morselli, e La parte dell’altro di Eric-Emmanuel Schmitt. 
La scelta dei titoli, come già accennato, non è stata casuale. L’opera di Dick, una realtà 
alternativa preconizzante la vittoria dell’Asse durante la Seconda Guerra Mondiale, con la 
conseguente dominazione nazista del mondo, oltre a rappresentare l’opera ucronica 
maggiormente nota, è considerata un capolavoro nel suo genere. Le molteplici chiavi di 
lettura e le riflessioni profonde e dettagliate sull’umanità e sulla storia rendono quest’opera un 
punto di partenza fondamentale per un approccio completo all’ucronia. 
Il secondo testo, Contro-passato prossimo, rende omaggio ad un autore sfortunato in vita e 
riscoperto solo dopo la sua morte, un uomo che per tutta la vita si scagliò contro la dittatura 
del “Fatto Compiuto”, ossia il determinismo storico. La sua ipotesi retrospettiva analizza le 
possibili conseguenze di una vittoria degli Imperi Centrali nel corso della Prima Guerra 
Mondiale: la scrittura metodica, lo stile ragionato, la cura del dettaglio e le divertenti 
caricature dei personaggi storici, delineano un’opera brillante e tracciano una realtà 
alternativa convincente e plausibile. Scopo di Morselli, come vedremo, è insistere sul valore 
della “scelta” nel cammino storico, per dimostrare come un piccolo dettaglio tante volte basti 
a cambiare le sorti dell’umanità. 
Infine il lavoro piø recente, La parte dell’altro, ripercorre con dovizia di particolari le vite 
parallele – e antitetiche - del vero Hitler, noto a tutti, e di un Hitler fittizio ma 
sorprendentemente umano, Adolf H. Nel racconto, a partire da una piccolo scarto nella vita 
dell’uomo, si scatena una reazione a valanga che porterà l’Hitler della finzione a percorrere 
tutt’altra strada rispetto a quella dell’originale: pittore surrealista, amante delle donne e 
pacifista, la figura di Adolf H. dimostra anch’essa come da un piccolo evento svoltosi 
diversamente possa scaturire un corso storico profondamente altro. 
Soprattutto, attraverso la sua ucronia, Schmitt vuole esplorare in profondità le radici del male, 
nel tentativo di dimostrare quanto quest’entità sia presente in ogni essere umano: una bomba 
ad orologeria pronta ad esplodere, poste determinate circostanze. Al termine della lettura, ci si 
chiederà irrimediabilmente cosa sarebbe cambiato per il mondo se davvero la vita di un 
singolo uomo avesse preso una piega diversa. 
Così come probabilmente ci si chiederà, dopo aver concluso La svastica sul sole e Contro-
passato prossimo, quali conseguenze avrebbe comportato una vittoria del Terzo Reich per i
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delicati equilibri mondiali, o se un’ipotetica sconfitta dell’Intesa avrebbe influito in modo 
significativo sull’assetto degli stati europei. 
Ognuno dei romanzi analizzati dunque, reca in sØ interrogativi e quesiti di non facile risposta. 
Ma dopotutto, non è la risposta che conta, quanto soprattutto la capacità di formulare le giuste 
domande. 
Lo scopo principale dell’ucronia è proprio questo: spingere l’uomo a porsi domande, a 
riflettere, ad aprire la mente agli infiniti universi del possibile. Questioni che inevitabilmente 
ribaltano una visione fatalistica imperante che allontana l’essere umano dalle proprie 
responsabilità riducendolo a mero strumento degli eventi. 
Abbandonando per un attimo i preconcetti sulla Storia, è possibile guardare ad essa con 
sguardo nuovo, forse piø cosciente, rifiutando la rassegnazione che per lungo tempo ha 
condotto gli uomini ad un’accettazione passiva degli eventi in virtø del volere del fato. 
Attraverso la rivisitazione del passato, l’ucronia trasporta il lettore nel flusso del non-
accaduto, lasciando spazio ad una concezione radicalmente nuova della storia: tutte le realtà 
storiche sono potenzialmente possibili. In altre parole, quanto accade non deve essere 
considerato frutto di un’entità astratta che tutto sovrasta e tutto decide, a dispetto della volontà 
umana, bensì il risultato di una serie di fattori concomitanti, primo tra tutti l’azione decisiva e 
consapevole dell’uomo. 
L’ucronia permette dunque in qualche modo di superare la concezione fatalistica della Storia, 
restituendo il giusto peso tanto alla casualità, quanto all’apporto dell’uomo nella realizzazione 
degli eventi. Nasce così l’era del possibilismo: l’uomo acquisisce finalmente piena 
consapevolezza del proprio ruolo e delle proprie responsabilità nell’ambito del divenire 
storico e del mondo circostante. 
Che, alla luce di queste riflessioni, altro non è che uno soltanto dei mondi possibili.