Il Canzoniere dello Strazzola

2 
di origine toscana di cui fanno parte Francesco Rolandello e il Pistoia; l' altra dalla 
produzione satirica a carattere classicistico, iniziata nel 1480 con la prima stampa in 
Trevigi (successive ristampe, senza luogo e senza data, per i tipi di Alessandro Paganini) 
del volgarizzamento in terza rima delle Satire di Giovenale di Giorgio Sommariva, (che 
pure tradusse la Batracochiomachia), la cui stesura e dedica al doge Pietro Mocenigo 
risale a cinque anni prima. Nella regione italiana in cui l' influsso di Giovenale
5
 trovò più 
fertile terreno (si pensi al copioso e farraginoso canzoniere di Antonio Grifo, che il rimatore 
padovano Marco Businello, nel sonetto Grifo fratello poi che si è partita, lusinga col verso 
<<et Jovenale, / che di Lauro te ordisce una corona>>
6
, o all' angusto moralismo religioso 
di Antonio Vinciguerra, a cui il Cicogna delle Iscrizioni concesse l' unico merito di essere il 
primo in Italia a scrivere terze rime satiriche - titolo peraltro non del tutto legittimo, essendo 
la sua opera posteriore a quella del Sommariva) si inserisce la poesia dello Strazzola, 
sensibile come i suoi predecessori al fascino dello sdegno: si natura negat, facit indignatio 
versum; ma se veramente l' ingegno sovente mancò al poeta che "ben rappresentò quella 
corrente d' arte inferiore o popolareggiante, spesso satirica e beffarda o bassamente 
ridanciana, cui gli avvenimenti svoltisi negli ultimi decenni del Quattrocento e in sul 
principio del secolo seguente, porsero copioso alimento"
7
, pure l' indignatio, raffrontata allo 
stile di vita di cui numerosi componimenti rendono conto, pare di genere e scarsamente 
sincera. 
 Degli spesso poco soddisfacenti risultati della poesia dello Strazzola diede un 
ampio resoconto per primo Vittorio Rossi
8
, in un celebre articolo a chiusa del quale così 
sintetizzò il suo giudizio critico: <<(...) dal suo canzoniere procurai di spremere tutto il 
succo che fosse possibile, sì che dello Strazzola altri non istimi necessario riparlare, 
almeno finchè non vengano in luce nuovi testi, se non per discutere, ove metta conto, i 
miei apprezzamenti ed i cultori della storia del costume e dell' arte trovino additato e 
diboscato un nuovo sentiero, per il quale avviare le loro ricerche. Allo storico delle lettere l' 
ufficio di consacrare d' ora in avanti al Michieli un paio di linee>>
9
 .Ma il nome dello 
Strazzola non era del tutto nuovo: a portare il Rossi sulle tracce del manoscritto fino allora 
quasi sconosciuto fu un accenno nella storia della poesia del gesuita Francesco Saverio 
Quadrio: <<Andrea Battillo Stracciola compose anch' egli un grosso Volume in foglio di 
Poesie giocose, che abbiamo veduto manoscritto nella Biblioteca Estense. Ma chi sotto 
quel nome si nascondesse, non ci è affatto noto, se non che da una Lettera del medesimo 
                                                                    
 
5
 Lo Str. accenna direttamente a Giovenale nel sonetto CCCXXXIX, uno dei numerosi componimenti inviati 
a, o aventi per soggetto, l' amico dissoluto Marco Vidal: 
 
   Questo è Valerio ch' io te commandai? 
       Cusì si tratta la filosofia? 
       Ivi de Orazio legi la poetria 
       e 'l satir Iuvenal ch' io te donai? 
(vv. 5 - 8) 
Accanto all' Orazio dei Sermones e a un Valerio "filosofo" (penso a Catone), lo Strazzola riconosce a 
Giovenale l' esemplarità dell' insegnamento morale. N. B.: la numerazione romana si riferisce all' edizione di 
Vera Bertaccini (cfr. p. 4, n. 19). 
6
 Cfr. Cestaro, Rimatori padovani..., op. cit.  p. 117. 
7
 Vittorio Cian, La satira, "Storia dei generi letterari", Milano, Casa Editrice Dottor Francesco Vallardi, 1924, 
p.384 - 385. 
8
 Vittorio Rossi, "Il canzoniere inedito di Andrea Michieli detto Squarzòla o Strazzòla", in Giornale storico 
della letteratura italiana, XXVI, Torino, Ermanno Loescher, 1895, fasc. 76, pp. 1 - 91; poi in Vittorio Rossi, 
Scritti di critica letteraria - Dal Rinascimento al Risorgimento, Firenze, G. C. Sansoni, 1930, pp. 93 - 190. 
9
 Ibid., op. cit. p. 75. 
3 
Manoscritto, ricaviamo ch' egli fu Viniziano della famiglia Micheli, fratello di Giovan 
Giacopo che fiorì nel principio del Secolo XVI>>
10
 
 Benché nel 1827 il Cicogna avesse riportato a pagina 571 del sesto volume delle 
sue Iscrizioni
11
 il passo dei Diarii di Marin Sanudo
12
 ove è annotata la notizia della morte 
del poeta (diari a loro volta pubblicati per intero dal 1879); e lo Zannoni
13
, in un articolo 
antecedente cinque anni quello del Rossi, avesse avuto modo di citare il nome dello 
Strazzola attribuendogli un sonetto adespoto, trascritto nella Cronaca di Ferrara del 
Caleffini
14
, fino all' articolo del Rossi l' interesse critico per lo Strazzola fu nullo, ritenendosi 
sufficienti poche note per un ristretto pubblico erudito. La preoccupazione del Rossi di 
ridimensionare l' opera varia e tormentata di questo "nuovo" personaggio della letteratura 
derivò sicuramente in gran parte da necessità di tipo moralistico, viste le tematiche 
"scabrose" di una vasta parte del canzoniere, e gli aspetti biografici maudit del loro autore 
- aspetti peraltro già messi in luce sotto la data del 13 dicembre 1510 da Marin Sanudo
15
:  
 
<<In questi zorni morite Andrea Michieli, fratello di Zuan Jacomo, ditto Squarzola, qual feva 
soneti faceti excellentissimi et maxime in dir mal d' altri era, in questo, omo di grande 
inzegno; in reliquis sporco et viciosissimo et il fratello non si dignò di portar coroto>>
16
.  
 
Malgrado l' apprezzamento del Sanudo, la gratuità del dir mal d' altri è ben lontana 
dagli scopi che il procedimento retorico dell' amplificatio di Giovenale si proponeva, mai 
fine a se stessa, deformante e caricaturale in quanto propositiva; ammissione di colpa di 
quella gratuità si legge in DXXIII, dove l' autore <<(...) avendo scontrato Schiavina uscir da 
l' ostaria de la Simia
17
 avinato>> chiude la rampogna contro l' amico ubriaco con l' 
espediente di una excusatio non petita: 
 
      Lettore, non pensare 
                     
10
 Della Storia, e della Ragione d' ogni poesia, di Francesco Saverio Quadrio della Compagnia di Gesù, alla 
Serenissima Altezza di Francesco III, Duca di Modana, Reggio, Mirandola &c., Milano, Stampe di Francesco 
Agnelli, 1741, vol. II, Lib. I, Dist. II, Capo VI, p. 556. 
 
11
 Iscrizioni veneziane raccolte e illustrate da Emmanuele Antonio Cicogna, cittadino veneto, VI, Venezia, 
Giuseppe Picotti Stampatore, 1827. 
 
12
 I diarii di Marin Sanudo (MCCCXCVI - MDXXXIII) dall' autografo Marciano ital. codd. CDXIX - CDLXXVII, 
pubblicati per c. di R. Fulin, F. Stefani, N. Barozzi, G. Berchet, M. Allegri; auspice la R. Deputazione veneta 
di Storia patria, 58 voll. in 59 tt., F. Visentini, Venezia 1879 - 1903 (rist. anast. Forni, Bologna, 1969 - 1970). 
 
13
 Giovanni Zannoni, Enrico III a Ferrara, "La Cultura - rivista di Scienze, Lettere ed Arti", vol. IX, n
o
 13, 
Milano, Dott. Leonardo Vallardi Editore, 1890, nota a p. 42. Si tratta del son.CXXV Da Lion vengo e là si fa 
banchetto, per cui cfr. cap. III.4 di questo lavoro. 
 
14
 U. Caleffini, Croniche, codice manoscritto tuttora inedito I,1,4 della biblioteca Chigiana. 
 
15
 I diarii di Marin Sanudo, op.cit. XI, p. 680. 
 
16
 Coroto, s. m. Gramaglia, Abito lugubre, Veste da lutto che portasi per amarezza de' morti (BOER). Ricorre 
pure nello Strazzola in CXCIV, 6; DLXXI, 13. Riguardo al 'dir mal d' altri' cfr. cosa ebbe a dire il Quadrio con 
l' ansia tassonomica che caratterizza la sua opera: <<(...) tuttavolta se il medesimo componimento non avrà 
esso per materia il vizio, e per forma la maldicenza, non si potrà per verun conto chiamare Satira, né Satira 
sarà esso giammai. E la ragione fondamentale si è, perché d' ogni ispezie di Poesia la bella idea è sol 
una>>, Storia e ragionamenti..., op. cit. p. 545. 
 
17
 L' ostaria della Simia viene nominata pure in CXV, CXXXIX, CCXXV, CCCXIII (da cui sappiamo essere 
stata in Rialto). 
 
4 
       che la mia lingua tenga alcun secreto, 
       ch' io non sparagno al mio proprio diffeto.
18
 
(vv. 15 - 17) 
 Dall' anno di pubblicazione del citatissimo articolo del Rossi al 1962 nulla si è detto 
di più di un canzoniere la cui spesso scarsa qualità ne giustificava l' oblio, a parte l' 
attribuzione di alcune opere da parte dell' attore Gildo Meneghetti, di cui si parlerà oltre; e 
se il Rossi stesso da una parte esplicitamente dissuadeva da un ulteriore indagine, dall' 
altra quel titolo, "Il canzoniere inedito...", non poteva che suggerire la necessità di una 
edizione critica. Invito raccolto da Vera Bertaccini
19
, che nella sua tesi di laurea (relatore 
Raffaele Spongano) editò i cinquecentonovanta componimenti conosciuti dello Strazzola, 
arricchita da una breve introduzione e da un glossario contenente una parte dei termini 
dialettali e gergali. 
                     
18
 Sparagno - sparagnare, risparmiare (BOER), qui usato intransitivamente.  
 
19
 Vera Bertaccini, Il Canzoniere dello Strazzola - testo critico e glossario, Università degli studi di Bologna, 
Facoltà di Lettere e Filosofia, a. a. 1961 - 62, pp. 624. 
5 
II) Le fonti manoscritte e a stampa 
 
 
 
II.1. Il codice G. 6. 13 della Biblioteca Estense di Modena 
 
 La più importante delle fonti manoscritte dell' opera dello Strazzola è il codice G. 6. 
13 della Biblioteca Estense di Modena in cui si imbattè il Rossi
1
; è costituito da 
duecentosessanta fogli cartacei rilegati in pelle marrone con sul dorso il fregio dorato 
degli estensi sotto la scritta Micheli / Poesie Giocose, contenenti cinquecentottantacinque 
poesie tra sonetti e strambotti. Le dimensioni originali dei fogli dovevano essere maggiori 
rispetto a quelle odierne (mm. 228 x 212), ridotte ai fini della rilegatura voluta secondo 
Vera Bertaccini
2
 dal Tiraboschi, provocando la caduta di parte della numerazione 
originale, di mano probabilmente dello stesso Strazzola, rifatta nel Settecento. 
 Sulla carta di guardia anteriore, di mano del bibliotecario che precedette il 
Tiraboschi (e che scrisse la segnatura antica) è scritto Opere poetiche di Battillo Straciola 
- Originale; e della sua originalità fu convinto il Rossi <<(...) dall'età - i primordi del 500 - 
della nitida scrittura, da alcune correzioncelle, che han tutta l' aria di essere autografe, da 
certi disegni a penna che appaiono qui e qua ad illustrazione del testo, da tutto l' assetto 
generale del manoscritto>>
3
.  
 Il chiaro intento calligrafico situa la raccolta Estense ai primi del Cinquecento, il 
che non osta all' ipotesi dell' autografia, morendo lo Strazzola, secondo la notizia del 
Sanudo, nel 1510; pure una particolare cura è posta nelle correzioncelle, poco numerose 
rispetto alla vastità del Canzoniere, ordinate, chiare e precise, eseguite di seguito sulla 
riga, e chiaramente coeve alla stesura del testo. La cancellazione delle code di alcuni 
componimenti senza una loro sostituzione confermano la mano dell' autore; un copista di 
sua iniziativa non avrebbe eliminato parti così vaste, e se vi si fosse imbattuto non 
avrebbe probabilmente copiato in molti casi il frammento rimasto (penso in particolare al 
sonetto CDXCIII Poltron, se non ti menti per la gola, le cui terzine sono cancellate a fitti 
tratti di penna). E se il copista avesse avuto qualche interesse a interpolare al testo versi 
propri avrebbe agito in modo da cambiarne il significato originale; le interpolazioni nell' 
interlinea non si discostano invece mai molto dal significato dei versi cassati. In più, i 
caratteri, la mano e l' inchiostro del correttore sono i medesimi del testo corretto.  
 Quei certi disegni a penna che appaiono qui e qua
4
 non hanno uno scopo 
ornamentale, caratteristico piuttosto di un copista, ma inseriti talora all' interno di alcuni 
                     
1
 All' epoca dell' articolo del Rossi la segnatura era VIII. D. 6, (nel catalogo degli italiani n° CCCLXXXIV). 
 
2
 Vera Bertaccini, Il canzoniere..., op. cit. pp. 4 -5. 
 
3
 Vittorio Rossi, "Il canzoniere...", op. cit. p. 2. 
 
4
 Nel son. CLIX, al v. 3: Quanto io da questo ladro in cui me fido, dopo "ladro" è stilizzato un dado; al v. 13 
del medesimo: E pur sta maledeta calamita, accanto a "calamita" nuovamente figura un dado. Al son. 
CCLXX, v. 14: Che se questo n' avea, l' andava neta, dopo "questo" è tratteggiato un leone crinito chiuso in 
un cerchio, che secondo Vera Bertaccini (Il Canzoniere..., op. cit. p. 14) rappresenterebbe il timbro rilasciato 
dalla Serenissima sul lasciapassare dei creditori. A fianco del son. LI sono disegnati tre dadi, e così pure alla 
fine di CVI, e a chiusa di CCCXX, al v.17: Gli donarei gran parte del mio offizio, dopo "offizio"; in LXXVIII, a 
fianco del v. 2: Cazzasi queste fiche in le pupille, in margine vi sono disegnate appunto due "fiche". Ancora 
lo schizzo di due dadi è interpolato, dopo "questi", in CXLII, v. 8: Purché questi mi desse un dì vittoria, e 
ugualmente in CCLXXXV, al v. 9: Questi fu causa che tolesse a impresti. In CCXCVI, alla fine del v. 8: Per 
premio del mal dir gli dono questa, vi è disegnata una forca. 
 
6 
versi e sviluppati con disinvoltura e noncuranza, suggeriscono un intento illustrativo e di 
commento al testo scritto. Analoghe considerazioni si possono trarre da alcune rubriche
5
 
esplicative che suggeriscono grande familiarità tra il redattore del manoscritto e l' 
argomento trattato. 
 Ai cinquecentoottantasei tra sonetti e strambotti il codice antepone due lettere 
proemiali, una al mecenate Alvise Contarini, la seconda al fratello Giovanni. E' difficile 
sceverare Alvise tra i contemporanei della stessa famiglia con lo stesso nome (Alvise, 
Aloisio, Luigi, Lodovico) che i genealogisti veneti ricordano. Il Rossi propende per un 
Alvise di Francesco del ramo di S. Cassan sulla cui tomba posero una lapide i figli nel 
1528, nella piccola chiesa di San Daniele fondata dalla famiglia Bragadin
6
. 
 
 
II.2. I manoscritti della Biblioteca Nazionale Marciana di Venezia 
 
 Se il manoscritto estense contiene la quasi totalità del Canzoniere, (vi mancano tre 
sonetti e uno strambotto
7
), l' autografo di Marin Sanudo ms. 363, cl. IX degli Italiani, 
segnatura attuale 7386, della Biblioteca Marciana di Venezia annovera tra componimenti 
di Giorgio Sommariva, di Panfilo Sasso, del Pistoia, del Tebaldeo e ad alcuni anepigrafi 
sotto il titolo di Composizioni poetiche volgari e latine intorno le cose d' Italia sul finire del 
sec. XV, sette sonetti e due strambotti dello Strazzola
8
.  
 Come il precedente, provenne da Girolamo Contarini (ed è pure di mano di Marin 
Sanudo
9
) il ms. It. IX, 369, segnat. attuale 7023, silloge di molti autori della fine del 
                     
5
 In margine ai versi del son. DI, dove <<(...)Stra<zzola> demostra quattro spezie de ignoranti in quattro 
facultate>>, sono scritti a sinistra del componimento con l' inchiostro rosso i nomi, a destra le materie; di 
fianco al v. 10: Bartolomeo, eccellente organista si legge: "organista di S. Marco". Nel sonetto che nel 
Canzoniere segue, avente per argomento un simposio tra "famosi bevagni", i nomi di questi ultimi sono 
segnati a fianco dei versi dove di loro si parla. In modo analogo in margine al son. DXVI dove Strazzola 
tratta <<(...) la nova scola fata de bevagni e la condizion e li pati di queli che debbon intrare e la pena che 
hano queli che alenzano il vino>> si legge: <<Fracasso, beccaro; Zan de Martin, scusaro in gotengo; P.O. 
Tenca; Rensolo, massar ai cattaneri; Mataria, patron de burchio; Mateo, varotar; E.M. Baricoco>>. Infine il 
son. DXXXVI, satira contro i millantatori di falsi nobili natali, presenta in margine alla seconda quartina il 
motto "Exaltat virtus nobilitatque"; e a chiusa "Nihil sub sole stabile nihil firmum", sentenza che ricorre pure 
nella rubrica del son. LXXXII: <<Lamentabilis p.g. potatoris narratio sive commemoratio de felici tempore 
elapso per quam nihil sub sole stabile est et esse omnia subiecta Fortunae>>, denotando identità di persona 
tra il redattore delle due noterelle di DXXVI e della rubrica. 
 
6
 ALOYSIO CONTARENO SENATORI INTEGERRIMO PATRI CHARISS. ET DANIELI AC IOANNI FRIBVS 
OPTIMIS FRANCISCUS CONT. PIE PONENDV CVRAVIT 1528. M. APR., Emanuele Cicogna, Iscrizioni, I, 
318. 
 
7
 Fratochi dalla schena prosperosa , San Marco ode, vede, sofre e taze, Sto mal franzese m' ha si umiliato, 
e Lingue pongente più che dardi e stochi. 
 
8
 Da Lion vengo e lì se fa bancheto (Strazzola), San Marco ode vede sofre e taze (Andrea de Michaelis), Il 
Galo monstro come è noto a ogniuno (Strazzola), Vedo Gonzaga con sua franda lanza (Strazola), Sier Rafie 
che ve pare de sto Re (adespoto), Fratochi dalla schiena prosperosa (A. Squarzola), Sto mal franzese mi ga 
si umiliato (Strazzola), Sento di questo Galo gran facende (Strazzola), Eridano di sangue veder parmi 
(Strazzola). Il codice è pubblicato da Vittorio Rossi, Poesie storiche sulla spedizione di Carlo VIII in Italia, 
(per nozze Renier-Campostrini), Venezia, Visentini, 1887, pp. 38 seg. Riguardo a San Marco ode vede sofre 
e taze cfr. p. 62 seg. di questo lavoro.  
 
9
 Desumo da Vittorio Cian, La satira..., op. cit., pp.307-308, l' esistenza di una seconda redazione 
manoscritta dal Sanudo del son. DLXXXIX: <<(...) forse un' ignoto rimator veneziano, lanciava per le vie e 
per le piazze della sua città un sonetto, fra sarcastico e canzonatorio, a scherno dei frati troppo ben pasciuti 
e gaudenti ed oziosi, che invece di darsi all' "inerzia poltrona", avrebbero dovuto prender l' armi tutti contro 
gli infedeli. Era il giugno del 1499 allorquando la Repubblica di Venezia preparava un' armata contro i Turchi 
7 
Quattrocento e degli inizi del Cinquecento. Riporta adespoti lo strambotto Sto mal 
franzese t' ha sì umiliato e il sonetto Crudel facchini perfida genia. 
 Il terzo dei manoscritti della Marciana (Ms. It. XI, 66; segnat. attuale 6730) 
provenne alla biblioteca da Apostolo Zeno, e contiene prose e poesie latine e volgari di 
vari autori specialmente dei secoli XIV, XV e XVI. Il codice, cartaceo, fu definito dal Cian 
come il "noto zibaldone di Marin Sanudo". Contiene dello Strazzola adespoti lo "stramoto" 
Al marangon concessa è la samuzza ed il sonetto La gola il cazzo el giocho maledetto e, 
firmato Squarzola, il sonetto Lingue pongente più che dardi e stochi.
10
 
 
 
II.3. Altre fonti 
 
 Adespoto e anepigrafo compare nel Ms. Mgl. VII, 1125 della Biblioteca Nazionale 
Centrale di Firenze, (codice cartaceo, redatto da più mani tra il 1496 e il 1498) il sonetto 
CXXV Da Leon vengho elli si fa banchetto, già presente nel primo manoscritto citato della 
Biblioteca Marciana di Venezia. Cartaceo scritto da diverse mani tra il 1496 e il 1498, è 
una raccolta di rime spesso anepigrafe in scrittura umanistica.  
 Questo componimento è pure presente nel ms. H 223 P.I. inf. della Biblioteca 
Ambrosiana di Milano, cartaceo del secolo XV, autografo del Pistoia
11
, avente sulla 
                                                                    
minacciosi e Marin Sanudo, che porse l' orecchio a questi versi, come alle mormorazioni antifratesche della 
gente, ebbe l' ottima idea di trascriverlo nei suoi Diarii: 
 
   Fratoci da la schena prosperosa, 
       sotto il vessil di Cristo militanti, 
       in procession vedendovi galanti, 
       zoveni e lieti con faza animosa, 
   a me parebbe pur licita cosa, 
       per far andar la fede nostra avanti, 
       che mi pigliasti l' arma tutti quanti 
       contra gente infedel vituperosa. 
   Ma l' ozio, la libido e la golaza, 
       le piume; il sonno, l' inerzia poltrona 
       vi fan schivar la divota curaza, 
   unde mormorar de voi sento, e l' aer sona 
       chiaro de voi in zascheduna piaza 
       il ver che con rason molto casona. 
Adunque in persona 
       manete orsù contra Turchi infideli, 
       a ciò che non siate a Dio rebeli. 
 
(...) sovrattutto nella prima terzina, si rivela conoscitore del Petrarca>>. 
Alcune pagine dopo (384 - 385) il Cian rivela l' autore del sonetto prima riportato anonimo (il codice 
Marciano 7386 lo introduce con la rubrica <<Ad fratres minores>>, e lo chiude con "A. Squarzola, 1499"): 
<<(...) tanto è vero che in passato non aveva esitato a inserire nei suoi Diarii qualche saggio dei sonetti del 
Michieli, come di preziosi o curiosi documenti storici in versi. Così ad esempio, sotto il Giugno del 1499 
aveva riferito per intero, senza menzionarne l' autore, un "Soneto fato in questi tempi contra i frati, quali 
doveriano andar in armada"; quello che com. Fratoci da la schena prosperosa e che fu da noi riprodotto più 
addietro. Quel vivo e pungente sonetto era uscito dalla facile penna dello Strazzòla, (...)>>. 
 
10
 Cfr. Maria Cristofari, Il codice Marciano it. XI, 66, "R. Università di Padova - Pubblicazioni della Facoltà di 
Lettere e Filosofia, vol. XIV", Padova, Casa Editrice Dott. Antonio Milani, 1937, n
i
. 304, 308 (solo una banale 
svista riferisce allo Str. il componimento antecedente) e 643. 
 
11
 Il. son. è pubblicato in Erasmo Pèrcopo, (editi e illustrati da), I sonetti faceti di Antonio Cammelli secondo 
l' autografo Ambrosiano, Napoli, N. Iovene e C., 1908, pp. 663, . 
 
8 
guardia anteriore il titolo Poesie di Antonio Vinci da Pistoia scritto da un erudito del sec. 
XVIII che si firmò B.O. (Baldassarre Oltrocchi, che fu dottore e poi prefetto dell' 
Ambrosiana). Il codice contiene cinquecentotrentotto sonetti del Pistoia, uno del Cosmico 
e  il sonetto Da Leon vengho..., la cui attribuzione si deve a questo punto considerare 
incerta. 
 Infatti a c. 215 del Ms. 979 scaff. 84, palch. 2 della Biblioteca Trivulziana di Milano 
lo stesso sonetto appare attribuito al Pistoia. Il Renier descrive il codice vergato 
calligraficamente su pergamena finissima, avente in azzurro le lettere iniziali delle 
quartine e delle terzine dei sonetti, a ognuno dei quali è riservata un' unica pagina. 
 Pure il ms. Sessoriano 413 della Biblioteca Vittorio Emanuele di Roma, cartaceo 
della fine del sec. XV, miscellaneo di prose e versi in italiano e in latino (contiene 
componimenti del Pistoia, del Tebaldeo, di Galeotto del Carretto, di Baldassar Tacconi, di 
Vincenzo Calmeta e di altri) riporta, firmato A. P., Da Lion vengho la si fa banchetto.  
 Infine il ms. Capitolare della Biblioteca Comunale di Verona, cartaceo del 1494 
autografo del Sommariva, e contenente i suoi componimenti, riporta a c. 10 sotto la 
rubrica: <<Epygramma cuiusdam fugitivi ex Lugdunensi civitate confugiens ad Urbem 
Romam Anno 1494 Die primo Maii et. c.>> Da Lion vengo la si fa banchetto... 
 Il sonetto in questione compare quindi come autografo dello Strazzola nel codice 
Estense; attribuito allo Strazzola dal Sanudo nel codice Marciano 7386; anonimo in quello 
Magliabechiano; di un anonimo fuggitivo da Lione a Roma nel 1494 nel manoscritto 
Capitolare di Verona; attribuito al Pistoia nel codice Sessoriano; apografo del Pistoia nel 
codice Trivulziano e, infine, autografo del Pistoia in quello Ambrosiano; l' argomento 
politico trattato - la difficile questione della discesa di Carlo VIII a Napoli - accresce l' 
importanza del definirne la paternità, di cui rimando al cap. III.4.2., p. 67 seg. 
 
 
II. 4. Le fonti a stampa 
 
 Solo pochi testi sono stati interamente pubblicati dal Rossi nel suo articolo sul 
Giornale Storico della Letteratura Italiana, e altrettanto frammentate sono le pubblicazioni 
di alcuni stralci dell' opera del Nostro sopra indicati. Dalla prima edizione critica di Vera 
Bertaccini Raffaele Spongano ha pubblicato una parte del Canzoniere in Studi e problemi 
di critica testuale
12
. Alcuni poemi - sostituendo alle rubriche autografe del poeta nuovi 
titoli - ha pubblicato Guido Quarti unitamente a una breve introduzione biografica e 
critica.
13
 
                     
12
 N° 20, XXIV - XXXVI; 21, XXXVII - XLVII; 22, XLVIII - LVII; 23, LVIII - LXVIII; 25, LXIX; 27, LXX - LXXIV; 
28, LXXV - LXXIX; 29, LXXX - LXXXVII; 34, LXXXVIII - XCII; 35, XCIII - XCIV; 36 XCV - XCVIII; 38, XCIX - 
CV; 39, CVI - CX; 40, CXI - CXIV; 41, CXVII - CXXII. 
 
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 Guido A. Quarti, Quattro secoli di vita veneziana nella storia dell' arte e nella poesia - scritti rari e curiosi 
dal 1500 al 1900, Milano, Editore Enrico Gualdoni, 1941, pp. 19 - 21: San Marco ode, vede, sofre e taze 
(nuova rubrica dell' A.:<<Venezia segue la massima imperiale: parcere subiectis et debellare superbos>>); 
Non son becar, non son scortecator, (<<Nemico dei tutori della legge>>); La gola, el c..., el ziogo maledeto, 
(<<Necessità di mettere la testa a posto>>); Trovandomi l' altr' ier di Pava in piazza, (<<Squarzina detto 
Strazzola non è il pittore Squarzone>>); Ormai del mio mantel si tien si poco, (<<Alle volte un mantello serve 
a coprire molti difetti - al pittore Battista Oliviero>>).